中国人见面交谈经常喜欢问年龄，既是寒暄，也可能是出于好奇。但问年龄有学问，有不少需要注意的地方。先来温习一下古代对不同年龄的称谓。
对婴幼儿时期的各类称呼：孩提、总角、垂髫之年（古代小孩头发下垂，引申指未成年的人）、黄口。
十岁：幼学。
女孩十二岁：金钗之年。
女孩十三四岁：豆蔻年华。
女孩十五岁：及笄。
女子十六岁：碧玉年华。
女子二十岁：桃李年华。
女子二十四岁：花信年华。
男子二十岁：弱冠。
三十岁：而立。
四十岁：不惑。(www.xing528.com)
五十岁：知天命。
六十岁：耳顺、花甲之年（我国古代用天干地支纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”）。
七十岁：古稀之年。
八十岁：杖朝之年。
八九十岁：耄耋。
百岁之人：期颐。
这么多的年龄称谓，现在有许多用不上了。但也有不少会随口而出，比如年纪大的看不起年轻人会说：黄口小儿知道些什么呀。看到女孩刚刚长大又很漂亮，会说：真羡慕你，豆蔻年华。过了三十岁会说：我已经过了而立之年，还一事无成，惭愧。当然现在问年龄，人家绝对不会再故弄玄虚，回答你“我已弱冠”“我正好及笄”，而是直接说出我多少岁、我出生于几几年或说我属相是什么，提问者一听便知道此人的年龄了。但问年龄还是要掌握必要的技巧，否则容易引起被问者的反感，造成不愉快。
一是向不同年岁的人提问，句式有严格的区别。如向二十岁以下的孩子提问，可用“你几岁呀”或“你多大了”，绝对不能将这种提问方式用到年纪大的人身上。如果对一个六十多岁的人提问“你几岁啦”，轻者，人家翻翻白眼，不予回答，重者，一顿教训，说你不尊重老年人，缺少教养。对四十至六十岁的人提问，可用“您今年多少年纪呀”，对尊者提问可用“您贵庚”，对七十岁以上的老年人应该问“您高寿”。二是不问女士年龄，这好像是世界上通行的做法。女士都希望永远年轻漂亮，害怕人老珠黄，因此年龄成了她们的秘密之一。男士碰到女士，尤其是不大熟悉的女士,最好说些赞美的话，如你真年轻、真漂亮之类的，千万别询问她的年龄。如果你不小心问了对方年龄，对方是热情温柔的，可能给你一个冷笑；稍微有些性格的，便给你一个大大的白眼，你就自讨没趣了。三是不问老年人的年龄。人到了八九十岁都没活够，期盼着能活过一百岁，活得越高寿越好，这种年纪的人好多都忌讳讲自己的年龄。问他们多少年纪时，他们会说“我自己也忘了”。自己忘了，最后阎王也忘了他，所以你问他年纪，他心里有抵触：我说了自己的年龄，你们都知道了，阎王爷也知道了。阎王会觉得已经让我活得够久了，说不定哪一天就把我叫走了。所以见到八九十岁的老人，就不要问年纪了，祝他们健康长寿就行了。
黎芗有语
在中国文化中，年龄一直是敏感问题之一，所以问这个问题的时候，双方都是比较介怀的。因而，中国古人讲年龄远要比现代人委婉、讲礼仪。古人询问别人年龄通常有以下几种情况：1.与自己年龄相仿的：请问年兄贵庚？请问令弟年齿多少？2.长辈：不知令堂或令尊春秋几何？3.女性：请教小姐芳龄？小姐芳龄几许？4.比自己年长却不是长辈的：请教先生贵庚？在回答的时候也很有意思，《礼记·曲礼下》记载，若有人问天子的年龄，应该回答：“听说开始穿多长的衣服了。”若问国君的年龄，如果国君年长，就回答：“能主持宗庙社稷的祭祀了。”如其年幼，就回答：“还不能主持宗庙社稷的祭祀。”若问大夫之子的年龄，若其年长，就回答：“能驾驭马车了。”若其年幼，就回答：“还不能驾驭马车。”若问士人之子的年龄，若其年长，就回答：“能接客传话了。”若其年幼，就回答：“还不能接客传话。”若问庶人之子的年龄，若其年长，就回答：“能负薪了。”若其年幼，就回答：“还不能负薪。”总之，得到的答案顶多也就是个大概。
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