【摘要】：父母过世是人生的最大悲痛。“考”为父亲，“妣”为母亲，意思就是像死了父母般伤心，极言悲痛之烈。丧亲后，首要任务就是办丧事。做子女的总希望通过把丧礼办得庄严隆重，来告慰父母在天之灵。“祭亲”就是父母死后的祭祀仪式。宁波祭亲是从人去世后做“头七”开始的，一直做到“七七”。本来祭亲是一件非常庄重的事，一旦有了“做给活人看”的嫌疑，倒是不做也罢。
父母过世是人生的最大悲痛。“如丧考妣”出自《尚书·舜典》：“二十有八载，帝乃殂落，百姓如丧考妣。”“考”为父亲，“妣”为母亲，意思就是像死了父母般伤心，极言悲痛之烈。父母过世，悲从中来，是切肤之痛，入骨之痛。
丧亲后，首要任务就是办丧事。向亲戚朋友发丧讯，请人念经超度亡灵，选择墓地、做坟等一整套丧仪都要安排周全。做子女的总希望通过把丧礼办得庄严隆重，来告慰父母在天之灵。
“祭亲”就是父母死后的祭祀仪式。宁波祭亲是从人去世后做“头七”开始的，一直做到“七七”。老人去世后头三年的正清明，家人都要在清晨到坟头上香、烧纸钱、摆羹饭，孝顺的儿女到了坟头会泪流满面，止不住地号啕大哭，让人十分心酸。以后每年父母的生日都要祭奠一次，名为做阴寿，清明节要到坟头除草、加土、上香、烧纸。农历七月半和过年前还要摆一桌羹饭，点上蜡烛与清香，进行祭祀和缅怀。这就是慎终追远，不忘自己的根所在。(www.xing528.com)
黎芗有语
随着一次又一次文化上的“革命”，好些民俗也正在渐渐淡化，有些甚至销声匿迹，譬如“做七”。经常看到一种奇怪的现象，即平时对父母不闻不问、不管不顾的，最后对“做七”最来劲。我外婆曾经说过：活着不照顾，死了死考究，都是做给活人看的。本来祭亲是一件非常庄重的事，一旦有了“做给活人看”的嫌疑，倒是不做也罢。
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