保护古树、水质与村规民约

到一些相对古老的村庄走走，大都会看到村口有一棵遮天蔽日的大树，树龄几百年甚至上千年，几人合抱都抱不过来。宁波农村里，这种古树基本上是香樟树，也有些是银杏树。这些古树成为村民雨天避雨（打雷天除外），夏天纳凉的好去处，也成了村里的风水树。对古树的保护，村里都有口头的或书面的约定，如禁止在树根旁挖土建房，禁止在树干上挖洞钉钉子，禁止在树枝上晾晒衣服等。正是在一代代村民的保护下，古树才得以年年长新叶、岁岁吐新枝，反过来，古树又成了全村百姓的保护神。

有些村庄挖有人工的池塘，四周砌石，一边有埠头，方便村民淘米洗衣。池塘里的水有的来自地下的泉水，有的则引自山溪水。为了保护水质，村里同样订有村规民约，比如不得在池塘里洗马桶、扔垃圾，定期义务清淤等。这些规矩使池塘水始终保持清澈干净，让村民们代代受用。即使是天然的河流、溪流，村民们也要划出河段，上游洗衣淘米，中段洗衣洗物，下游洗马桶。平原的河道基本上间隔一两年要清淤一次，都是由当地村民义务投工。家里的生活垃圾，也会定期处理，当作有机肥施入农田。

黎芗有语(www.xing528.com)

司马迁在《史记·礼书》中提到“人道经纬万端，规矩无所不贯，诱进以仁义，束缚以刑罚”。在我看来，司马迁岂止是史学家，亦是法学家、伦理学家，甚至是哲学家。世间万物，莫不有规矩。规矩是道德传统，更是公序良俗。中国人修炼了好几千年，炼成的可不光光是浩荡的版图，还有让百姓安身立命的朴素道理，以及饱蘸着生命智慧的村规民约。老规矩是民众最本能的自我约束和自我教育，它们具体而细致，朴实而有效，在法律管不到地方，默默构筑着人伦信条。村口的大树好生维护着，池塘的清水自觉保养着……每一位成员都按规矩行事，不失礼、不违规，讲情义、重礼节，识分寸、知进退，那或许就是靠谱的生活。