除司马彪的《战略》之外，两晋、十六国时期还有一些零星的兵学著作，但是，一则这些兵书没什么名气，二则大多在唐宋时已经散佚，后人难窥其真面目。
据历代正史，这些在历史上逐渐散佚的兵书，主要有：
马隆的《握奇经述赞》1卷。
司马彪《兵记》。《隋书·经籍志》著录有8卷本、20卷本，而《新唐书》《旧唐书》则著录为12卷本，但此书流传到唐宋时即散佚。
孔衍《兵林》。《隋书·经籍志》著录为6卷。(www.xing528.com)
《慕容氏兵法》《六军鉴要》，后人疑为伪作。
《保聚图》，又称《保聚垒议》，为西晋庾衮撰。晋惠帝元康年间，中原战乱，庾衮率宗族占据禹山（在今河南禹州市）避难。为了加强宗族团结，抵御兵匪，号召部众“无恃险，无怙乱，无暴邻，无抽屋，无椎采人所植，无谋非德，无犯非义，戮力一心，同恤危难”。同时，“峻险阨，杜蹊径，修壁坞，树藩障，考功庸，计丈尺，均劳逸，通有无，缮完器备，量力任能，物应其宜，使邑推其长，里推其贤，而身率之。分数既明，号令不二，上下有礼，少长有仪，将顺其美，匡救其恶。及贼至，衮乃勒部曲，整行伍，皆持满而勿发。贼挑战，晏然不动，且辞焉。贼服其慎而畏其整，是以皆退。如是者三”[77]。“《保聚垒议》大抵依据这一事件，记述筑坞自保的方法。”[78]宋人晁公武《郡斋读书志》曰：“此书序云：‘大驾迁长安，时元康三年己酉，撰《保聚垒议》二十篇。’”[79]并指出其书中记载与其“自序”的自相矛盾之处。清人丁国钧则断定其为伪书。[80]
除了以上提到的诸家兵书，该时期一些割据政权的建立者，以及谋士和统军将领，也注意学习古代兵学经验，并在战争实践中加以运用。后汉主刘渊“尤好《左氏春秋传》《孙吴兵法》”[81]；“苻坚作教武堂，命太学生明阴阳兵法者教诸将”[82]；后赵主石勒虽然不识字，但礼请士人为其读历代史，其用兵出奇制胜，晋将刘琨称其用兵“暗与孙吴同契”[83]。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
