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李存义在天津中华武士会的经历与贡献

时间:2023-07-06 理论教育 版权反馈
【摘要】:天津中华武士会遗址李存义武艺高超。李存义离津后,其徒弟“定兴李氏三杰”之一的李星阶在尚云祥、孙禄堂、郭汉芝的辅佐下执掌天津中华武士会。李存义逝世后,中华武士会在张占奎,薛颠,韩慕侠,李子杨,尚云祥,孙禄堂等人的大力支持下,由教务长李星阶担任会长,又活动了几年。李存义先生在中华武士会期间口述了大量的武学知识、技艺,大多都是由阎道生记录、编纂。

李存义在天津中华武士会的经历与贡献

■张绍祖

武林大师李存义(1847—1921),字忠元,河北深县(今深州市)南小营村人。出身贫寒,7岁读私塾,与形意拳大师刘奇兰是邻居,受喜欢武术的父母与刘奇兰的影响,自幼喜好武术。20岁时向刘奇兰、郭云深学形意拳,还从董海川学八卦掌。他在刘奇兰门下早晚习武九年。因悟性好,人厚道,深受师父喜爱,身不离刀地跟随师父刘奇兰走南闯北,交流切磋武艺,铲除民间不平事,为老百姓伸冤;惩治地方黑恶势力,所向无敌,名声显赫。家乡父老乡亲赞誉李存义是“河北门神”,武林人则称誉其为“北侠”。因他精于刀术,又有“单刀李”之称。某年腊月在京城靖摩寺招考武士,李存义考得第一名。他曾在北京打败号称世界第一的白人力士,获得政府赐予的一等金质奖章。他为人厚道,轻财好义,与武林名家大刀王五、程廷华等过从甚密,与“闪电手”张占魁情同手足。

武术大师李存义

光 绪 十 六 年(1890),李 存义在军人刘坤一帐下教士兵练武,屡建功绩。光绪二十二年(1896),他抵金陵(今南京)做军队国术总教习,随营教授,又任过两江督标把总,因淡于仕途,离职回到河北任丘瑞生祥布庄看家护院,白天教习武术。后到保定开万通镖局任局长。他一把单刀,所向披靡,无人敢劫他的镖。1900年八国联军侵华时,53岁的李存义在天津参加义和团,教授义和团民练形意拳。他在与八国联军战斗中,奋勇杀敌,每战必先。他曾率众夜袭天津老龙头火车站(今天津站),单刀上阵,血透重衣,痛杀守站俄兵。义和团首领们称赞李存义“侠骨英风”,是“义和团的大师兄”。

天津中华武士会遗址

李存义武艺高超。据说有一次,李存义单身一人在涿州遇上一名强盗,强盗用大棍向他猛打,竟一下也打不着,李存义不慌不忙,还不时用手中的小柳枝划强盗眼睛,强盗累得气喘吁吁,只得跪地求饶。又有一年夏天,李存义坐大车从外地回家,在武强县遇上一伙歹徒行劫。李存义手摇一把纸扇,说:“要银子有的是,请你们自己上车拿吧。”一个歹徒跳上车,他将纸扇轻轻一抖,即把歹徒打下车去。又一歹徒跳上车,他一挥手,这人又趴在车上。领头的认出是“单刀李”,赶紧上前赔礼认错。因李存义从不看重钱财,镖局终因资本不足而关闭。据说沧州刘某善用大杆,能用杆尖将碡碌挑起,在沧州设拳场多处。他找李存义比武,问李用什么器械。李答:“我要用器械,就不任此会长了。”刘某大怒,用杆尖用力向李存义腹部挑去。李存义竟然上前一步,运气用腹部顶住杆尖,大杆弯曲成弧状。刘某大惭,回沧州关闭了拳场。李存义闻讯后,亲往沧州与刘某讲和,并帮他恢复了拳场。

1912年1月1日民国成立后,武术得到国家的倡导与支持。是年夏天,李存义在孙中山领导的同盟会的支持下,在“闪电手”张占魁先生的协同下,在天津河北区三条石创办北方最大的民间武术团体——天津中华武士会。该会以团结武林人士、进行武术研究、培养武术人才、振奋民族精神为宗旨。当时为了巩固组织、加强对会员进行“民主革命思想”的教育,同盟会委派燕京支部委员叶云表先生任第一任会长,马凤图(同盟会员、八卦掌名家,回族人)先生任副会长,李存义任总教习,不久由李存义任第二任会长兼教务主任,并亲自教授形意拳。该会聘请河北武术名家“鼻子李”——李瑞东任名誉总教习,还先后邀请八极名家李书文、霍殿阁,形意名家郝恩光、李玉琳等任教。是年10月该会天津河北公园教育会举行了盛大的武术表演。李瑞东担任主持人。他和王兰亭创编的“文太极”、“武太极”是大会的压轴节目。1914年天津中华武士会还派武术名师郝恩光率员赴日本东京建立分会。天津中华武士会为中华习武人创造了宽松的环境,让他们有了施展身手的天地。到1914年底,该会成立两年多时,天津建有武术场馆达23个,另外还有中华武术研究社、青年会国术社、海京国术社等多个武术团体。1916年天津南开学校聘请武术名家韩慕侠为武术教习,周恩来在南开就读期间曾师从韩慕侠习武。到20世纪20年代天津的武术团体更是如雨后春笋,“天津武术学会”“进德武术会”“道德武术研究会”“天津武德会”等组织林立,不同规模的武术馆、武术社多达128个,部分学校还开设了国术课。

1919年,李存义应邀去上海精武体育会传艺,并到复旦大学的教国术。他是自霍元甲之后,第二位被邀请下江南传授武艺的“北方大侠”。当时正值上海“精武体操学校”十年校庆,孙中山先生赠匾额一块,亲书“尚武精神”,孙中山先生还为“精武体育会”会刊《精武本记》作序,认为武术“于强种卫国有莫大之关系”,并担任“精武体育会”名誉会长。李存义离津后,其徒弟“定兴李氏三杰”之一的李星阶在尚云祥、孙禄堂、郭汉芝的辅佐下执掌天津中华武士会。(www.xing528.com)

李存义晚年还在家乡南小营村传授拳术,村前街、后街都设有练武场,村民习拳练武蔚然成风。李存义教授门徒数百人,较著名的有尚云祥、黄柏年、周玉祥、王俊臣、孙禄堂、褚桂亭、李彩亭、李耀亭、马振玉、郝恩光、李文豹等。

1921年,李存义保镖于郑州(今任丘市),因病逝世,被安葬于南小营村,终年74岁。李存义先生是中华民族的脊梁,中华武林界承前启后的重要人物。他的一生为维护国威、惩恶扬善、强种强国、振兴中华,做出了突出的贡献。

李存义逝世后,中华武士会在张占奎,薛颠,韩慕侠,李子杨,尚云祥,孙禄堂等人的大力支持下,由教务长李星阶担任会长,又活动了几年。

在天津中华武士会的历史中,有一个重要人物不能不提及,他名叫阎道生,于1912年参加了天津中华武士会,为本部第一班的学员。毕业后,他辅佐会长李存义、李星阶做了多年的文字工作。他能文能武,德艺双馨,是民国时期天津武林的重要人物。李存义先生在中华武士会期间口述了大量的武学知识、技艺,大多都是由阎道生记录、编纂。李存义先生的代表作《拳术教范》《刺杀拳谱》等,就是阎道生整理的,他和师傅李存义一起为推广形意拳做出了突出贡献。

1927年张之江将军在南京筹建中央国术馆,武林大师张占奎率弟子赵道新、李星阶、尚云祥、李子扬等南下,1928年6月中央国术馆正式成立,张之江任馆长、李景林任副馆长。该馆成立之后,天津市国术馆于是年9月在天津社会教育办事处成立,馆长为马良,副馆长为王毅夫,教务主任是郭汉之。天津中华武士会完成了历史使命,随之于当年解散。天津中华武士会从1912年成立到1928年解散,在十六年间为天津乃至全国培养了大批武术人才,其功不可没。

天津中华武士会毕业证书

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