冰社：李放与冰社的故事

■杨传庆

冰社是20世纪20年代津门文人倡立的文学社团，罕有人提及，实则它是须社的前身，经历了由诗社向词社的转变。关于冰社的记述少且不详，只能通过点滴记录粗知其貌。民国时期流寓津门的文人郭则沄在《洞灵小志》中说：“曩与沽上流人结冰社，每酒罢剧谈。”许钟璐为郭则沄撰写的墓表中，也提及郭“在天津，结冰社、须社、俦社”。可见，郭则沄在须社之前有结冰社之举。

翻检郭则沄诗集，有《冰社初集追怀浪公》诗，其句有云“社寒名亦寒，名者惟李子”。诗中提到的李子，是冰社的另一位重要人物李放。李放（1887—1926），字无放，又字小石，号浪公、词龛，直隶义州人，曾任清政府度支部员外郎，辛亥后隐居不仕。李放是清末津门藏书家李葆恂之子，编撰有《皇清书史》《八旗画录》等，擅长诗词，郭则沄称其词“逼近南唐”。从郭诗可知，冰社之名由李放所命。郭则沄又记云：“乙丑丙寅间，冰社同人恒过李小石词龛夜话。”可见，冰社早在乙丑（1925）就已结社，同人集会之处是李放的寓所。李放去世后，社友周学渊有词云“恨冰社光阴如幻”，并注云：“小石在时，集冰社为消寒之饮，酬唱甚盛。”陈曾寿也作有《词龛夜话图》，并题《浣溪沙》词云：“黯淡秋窗落叶时，昏灯相对鬓成丝。剧谈月落不曾知。未转头时真似梦，如今梦影也迷离。情天容有隔生期。”跋尾云：“朱鸟庵夜谈之乐，岂可复得耶？”不难看出，李放在时，冰社同人在其寓所朱鸟庵中聚谈唱和颇盛。李放不幸早卒，与郭则沄相交时间不长，但他却是郭退离宦海后在津结识的挚友，交情甚深。郭在追怀李放诗中说“两年交短情难尽”，又说：“余识小石最晚，而生平宿草之痛，此为最深。”

关于冰社的活动形式，郭则沄之父郭曾炘《邴庐日记》中有载，丁卯（1927）正月十五日记云：“晚，冰社会期，愔仲为主，就栩楼设席，到者为白栗斋、查峻臣、叶文泉、周立之、李又尘、李子申、林子有、郭侗伯、徐芷升、任仲文。社中每会皆拈题分韵，是日即以上元雅集为题，余分得桥字。”由此可知，冰社社员有郭曾炘、胡嗣瑗、白廷夔、查而崇、叶文樵、周学渊、李书勋、李孺、林葆恒、郭宗熙、徐沅等人，他们多是清朝遗民，社集形式为拈题分韵作诗。(www.xing528.com)

后来，冰社由诗社逐渐转向了词社，郭则沄在《鸳摩馆词钞序》中说：“及旅沽上，结冰社，仍沉酣于诗，久之，乃改作长短句。”在由课诗改向课词的过程中，李放起到了促进作用，郭则沄说：“小石屡劝余填词，逡巡未敢试也。”之后，他尝试与李放等联句唱和作词，如《浣溪沙·同浪公查湾息厂联句》《庆春泽·栩楼桃花盛开，忆前岁花时与浪公联吟之乐，感而成咏》等词，就记录了冰社在课诗之余偶尔课词的情况。对于冰社从诗社全面转向词社的时间，《邴庐日记》戊辰（1928）七月初七日记云：“是日为冰社会期，冰社同人近改为填词之会。”由《烟沽渔唱》可知，戊辰七夕为须社（此时应称冰社）第五集，据一旬一课的社集制度，可知冰社作为纯粹词社的第一次社集在1928年农历五月末。

在成为纯粹词社之后，冰社之名继续沿用。冰社社员林葆恒有《芳草渡·用清真韵寄怀冰社诸君子》一词，载1930年秋季印行的《沤社词钞》第二集，可见此时词社名字仍是冰社。袁思亮作有《冰社词选序》一文，记载词社至庚午（1930）秋社作行将结集时仍用冰社之名，并且郭则沄初拟词社作品集名为《冰社词选》，而非《烟沽渔唱》。因此，冰社更名为须社的时间在1930年秋季之后。如此看来，须社作为词社名存在时间也就半年有余。至于郭则沄为何要将“冰社”改名为“须社”，未见有文字解释，或许是欲将眷念故国的“一片冰心”加以隐藏，故而代之以须髯皆白的形象。