问津书院：梅花盛开的诗社

■渔　师

清代嘉庆、道光间，梅成栋是一位“津人识与不识，群以诗人目之”的诗伯，曾“领袖（津门）骚坛者数十年”，其诗名生前便有定评，有人称：“津门为京师孔道，往来诗人相访者，一见倾心，莫不推为作者。”有人赞：“树君诗清新俊逸，倜傥不群，置之唐宋名家中，几莫能辨，洵一代诗才也。”也有人誉其为宋诗人梅尧臣继承者：“扶持诗教万人称，妙绝清才继宛陵。”至于“白发骚坛推领袖”“骚坛独树三津帜”“一代骚坛独让君”“独留清韵在梅花”之誉，更在在皆是，故其一创立梅花诗社，便被推为不二盟主。

梅氏创办该社，意在承起复兴津门诗歌之责。他曾全面考察康、乾以降津门诗脉，对遂闲堂张氏、水西庄查氏所倡兴的勃勃诗风甚为向慕，而对“近时崇尚风雅者衰”则怀忧虑，因而纠集同好，欲使津门荡起“同时唱和，翕然大振”的中兴之风。

其实，该社创办前，天津已有一诗社，华鼎元《津门征献诗》便载：“乙酉，先生得交余竹泉，时竹泉佐幕津门，因与会稽陈石生、庆云崔念堂、钱塘陆秋生、宝坻高寄泉四孝廉结砚庐诗社。”所谓“乙酉”，即道光五年（1825）。梅花诗社即于次年在该社基础上成立，《津门征献诗》记：“丙戌冬，山阴张杏史、新建翁寄塘两孝廉侨寓津门，遂大集名流，结社于问津书院之双槐书屋……众推（梅）先生为盟主。值梅花盛开，故号梅花诗社。预是会者十九人。自丁亥至乙未，九年之内，入社者四十余人，一时称极盛焉。”“丙戌”即道光六年（1826），“丁亥至乙未”，为道光七年至十五年（1827—1835），九年间共有四十余人参加该社，不仅有本地诗人，还包括山阴、会稽、钱塘、新建、庆云等地的侨津者。此条史料表明，该社成立之地，乃在问津书院，《天津县新志人物艺文》所言“成栋尝就城西查氏水西庄起梅花诗社”，应该有误。(www.xing528.com)

关于该社集会，廖炳奎在《欲起竹间楼文集跋》中有这样一句：“其笃于风雅也，于梅花诗社二十一集见之矣。”“二十一集”说明了该社活动之繁。廖氏还称颂梅氏道：“主持坛坫，扬风扢雅，挽一时之风气，传三津之美谈，与水西庄后先辉映。”乃是对其主持诗社功绩的公允之评。

道光十六年（1836）冬，梅氏出任永平训导，社友曾为其饯行，沈兆沄有《梅三广文之任永平，诗社同人饯于敝园，即席次留别韵》记其事。至道光十八年（1838），社友孔宪彝又作《戊戌三月二十日同温东川检讨、钱东士户部、李采仙、高寄泉、嵇云裳、徐浣云、邱小迟、陆秋生、丁拓唐、华梅庄、李晴湖诸孝廉集饮，兼寄梅树君广文》，内曰：“漫拟兰亭册二贤，风流梅社叙前缘。”可知直到这一年，该社仍在津坚持其活动。