斯坦因想，王道士这个狡猾古怪、胆小怕事、令人讨厌的家伙，却有着天真的聪明，对宗教有着极大的热情，对自己的目的又能采取各种貌似合理的手段加以保护。他想，中国人大都热爱唐玄奘，我不妨试探一下，或许会打动他的心。于是他让蒋师爷问王道士是否知道玄奘。
蒋孝琬走到王道士的住地，王正在收拾房间。蒋同他随便寒暄了几句，便有意识地问道：“王道士，中国历史上有个著名的高僧，我想你是一定知道的。”
王道士：“你说的高僧是哪一个，是什么朝代的，我怎么知道？”
蒋孝琬：“就是我国唐朝到西天取经的，著名的圣僧玄奘啊！”
王道士一听玄奘的名字，显得十分欣喜和激动，便说：“噢，你说的是唐僧嘛！那我不仅知道，而且这前边不远处，还有我给玄奘圣僧画的他老人家去西天取经的画像哩！”
蒋孝琬听后，随便敷衍了王道士几句：“唐僧是佛教大师，又是个大翻译家。他把佛经不仅从印度取来，而且把它翻译成汉文。他的功劳不小啊！”说完便急急忙忙离开了王道士，赶紧把这个情况告诉了斯坦因。使他和斯坦因高兴的是，这次抓住了王道士的思想苗头，可以立即迎合、奉承，以便引起王道士的兴趣，取得这个身材矮小的道人的信任。
一天，王道士领着斯坦因和蒋孝琬参观洞窟，走到一个走廊上，王道士向他们介绍说：“斯大人、蒋师爷，这墙上画的圣僧玄奘到西天取经的故事，是我花了很多银子，请了有名的、技术很高的画匠师傅画的。”
此话提醒了斯坦因和蒋孝琬，于是他们对唐玄奘大加赞扬。为了迎合王道士崇拜玄奘的心理，他们编造了一套荒诞离奇而又能使王道士信服的谎言。
斯坦因让蒋孝琬给王道士翻译，说自己就是玄奘的忠实信徒，是从印度循着玄奘大师取经的足迹，越过崇山峻岭、戈壁荒漠，才到达这个玄奘曾经朝拜过的寺院。
蒋孝琬翻译后，王道士对斯坦因表示出一种崇敬的心情，显得喜形于色，便对蒋师爷说：“外国人也有信奉唐僧的，可见圣僧玄奘多么灵验！”
当他们走到一幅画前，斯坦因突然停住了脚步。画面上画的是玄奘站在一条水流急湍的小河岸边，他的白龙马驮着佛经，站在他的身边。一只大乌龟朝着玄奘游来，表示要帮助他把佛经驮过河去。当时斯坦因站在画前，想了很久。他想说，藏经洞里的佛经，就是玄奘从印度带来的，现在我要把这些经卷全部带回印度它的老家去。可是，他终于忍住了，什么话也没有说。他让蒋孝琬留在王道士这里继续做王的工作，以便争取得到王道士曾经答应过，之后又反悔不想给他看的经卷。而自己向王道士匆匆告别后，先回去休息了。
王道士左思右想，瞻前顾后，犹豫不决，一拖再拖。斯坦因一筹莫展，别无他法，只得耐心地等待。
蒋孝琬在王道士居住的地方偶然发现了一盏漂亮的煤油灯。他阅历比较丰富，详细观察了这盏煤油灯后，认为这不是中国的产品，于是就煤油灯的来历问题同王道士攀谈起来。
蒋孝琬：“王道士，你这煤油灯好漂亮呀！在哪儿买的？”
王道士：“不是买的，是一个施主给寺院布施的。”
蒋孝琬：“这个施主很不一般，有这样好的东西。这位施主在什么地方？我打问一下，自己也想买这样一个煤油灯。”(www.xing528.com)
王道士：“实话告诉你吧，这是一个俄国人布施的。”
蒋孝琬：“俄国人什么时候到这里来了？是来干什么的？”
王道士：“俄国人搞了一个什么‘帕米尔考察队’来到中国。他们的一个人，名叫奥——什么夫，来到千佛洞参观，给寺院布施的。”
蒋孝琬：“他还给佛寺布施了些什么？”
王道士：“布施的东西可多了。除了煤油灯外，还有做袈裟和僧衣用的织物，以及线番、佛油灯、蜡烛、铜碗等，整整六大包。”
蒋孝琬：“这个人为什么要给佛寺布施这样多的东西？是不是他有求于你？”
王道士：“他不是有求于我个人，而是想从我们这里拿走一些写经。”
蒋孝琬：“他拿了没有？拿走了多少？”
王道士：“拿走的不多，比他给佛寺布施的少多了，而且还是经过上边批准的。”
蒋孝琬：“他拿走的有没有100件？”
王道士：“差不多，也就是一两包。”
蒋孝琬：“那你们这写经、绘画，就没有数目吗？给俄国人给了两大包，以后数目不够了怎么办？”
王道士：“当然有数目。而且还有详细的‘目录’，一件一件都登记在上边。这是几年前汪县长在任时主持搞的。以后汪县长调走了，我就把那个‘目录’给烧了。现在由我说了算。我说多少，就是多少。除我以外，谁也不知道确切的数字是多少。”
蒋孝琬：“噢，原来是这样。王道士，斯坦因先生不是也答应要给寺院捐赠银子吗？你就赶快让我们看看那些写经吧！”
王道士：“只要你们真的捐赠，看一下是可以的。”
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