王道士口头上对汪宗翰县长承诺得很好，表面上对汪县长尊重、敬畏、推崇备至。实际上并非如此。自从汪宗翰把《藏经洞写经目录》交给王道士保存后，王道士并未停止对写经和绘画的偷盗活动。
他起初利用汪宗翰县长对自己的信任，保管遗书目录，掌握藏经洞门上的钥匙等方便条件，经常随便取出一些写经或绘画送人。至于藏经洞洞门的开启和封闭，那还不是只要王道士一句话，徒弟们会去干的？
近几年来，王道士发现管理藏经理事会从来也不开会，汪宗翰县长除成立管理藏经理事会时到莫高窟来过外，这几年根本没来莫高窟检查过问此事，于是胆子越来越大了，对窟内文物想送人就送人，想盗卖就盗卖。但经过俄国人奥勃鲁切夫骗买后，王道士开始有些后怕。他想，这样下去，以后有人追查起藏经洞的写经来，那可怎么办呢？
他整天冥思苦想，闷闷不乐，为写经、绘画短少的事发愁。他最发愁的是，汪宗翰县长如果问起此事，他将何言以对？
一天，他在一位施主家中化缘，有意探听汪县长的行踪。为了掩人耳目，他便从拉家常入手。
王道士：“施主，今年咱们这里庄稼长得怎么样？生活上没有困难吧？”
施主：“去年收成好，现在吃得不困难。今年庄稼长得一般，再有一场雨就好了，不然还赶不上去年。”
王道士：“你们每年的公粮都交上着吗？交不上的时候有没有？”
施主：“因为大家知道，这公粮是鞋匠的底子——钉（定）成着哩，迟早非交不可。去年庄稼好，就把公粮全部交上了。”
王道士：“汪县长对乡民交公粮抓得紧不紧？”
施主：“汪县长已经调走了，现在是黄县长，名字叫黄万春，也是南边人。”(www.xing528.com)
王道士：“汪县长啥时候调走的？”
施主：“调过快半年了。”
王道士：“调到哪里去了？”
施主：“听说是调到省上去了。详细是什么地点，咱们也不知道。”
王道士听到这个消息，心中暗喜，很快地告别了施主，回到了千佛洞。
他想，当年成立莫高窟管理藏经理事会，是汪宗翰县长提出并主持成立的。建立写经目录，也是汪县长指示让搞的。现在他调走了，还有谁来管这个事呢？汪县长没调走时，他都没有来检查，现在他都调走了，谁还来检查过问呢？是不会有人来检查了。
为了以防万一，他想，干脆把这套写经目录烧掉。因为只有把它烧掉，把水搅浑，才能浑水摸鱼。以后藏经洞的写经，我说多少，就是多少。如果目录放在那里，不论谁来一看，原有多少，现存多少，短了多少，一目了然。若要追问我，短缺的写经、绘画哪里去了？我可怎么办呢！非把这目录烧掉不可！我把这个目录烧掉，以后有人问起写经目录哪里去了，我就说是丢了。
决心下定后，他扛着铁锨到处转悠。他着重偷偷地观察了莫高窟北边那些既无壁画、又无塑像的废弃洞窟，最后在一个洞窟较大、但又隐蔽的地方，用铁锨挖了一个大坑。
当晚深夜，天色漆黑。王道士把这一套十几大本的写经目录放在一个竹篮子里，用铁锨把将篮子挑在背后，怀里揣着火柴，手里拿着剪刀，一个人悄悄地向莫高窟北边已挖好坑的那个洞窟走去。在那里，他一个人先用剪刀把装订好的每一本目录剪开，然后点火焚烧，还不停地用铁锨把搅动，生怕烧不完留下后患。他用了一个多钟头的时间，把杨先生辛辛苦苦花了半年多时间登记编造的整个“目录”烧得一干二净，连一张残纸也没有留下。他唯恐别人发现，又用沙土把那些纸灰严严实实地埋了起来。这一切，都是在神不知鬼不觉的深夜进行的。干完了这件事，王道士心里觉得踏实多了。
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