俄罗斯人首次掠夺敦煌文物

敦煌藏经洞发现后的第五年（1905年），沙皇俄国组织了一个以侵略中国为目的的“帕米尔地质考古队”，来到新疆。考古队成员奥勃鲁切夫，在新疆塔城同中国商人闲谈中，听说敦煌莫高窟的藏经洞有重要发现，就于当年10月窜到敦煌莫高窟。

奥勃鲁切夫用原来准备制作和尚僧衣所用的织物、布匹以及线番、佛油灯、蜡烛、铜碗等质量低劣的俄国日用品，从王道士手中骗换了一大批珍贵的文书、经卷。这个愚昧、可笑又可悲的王道士，“身在宝中不识宝，错把檀香当柴烧”，把如此珍贵的无价之宝，没有当成宝贝看待，轻而易举地拱手让于外人。

根据奥勃鲁切夫所著游记《在中国僻地》称：“为交换而送往我处的两大包袱里，装有如下内容的写本：汉文（包括数个朝代）、蒙文、西藏文、梵文、土耳其文（其中亦有数册维吾尔的小型写本）、中亚文字、婆罗门文（婆罗米文）等文字写本。这些写本由于抄写的地点、时代不同，写本的纸质、纸厚及纸色也有所异，各种类型的卷子薄厚皆有。写本全部以墨书写，使用了以上所列的各种语言。这些写本大都为卷子，阅览时须展开。卷子中有的由右向左竖写，有的与此方向相反，还有的以横行书写。有的一个卷子正面为中亚的婆罗门文写本，其背面则是汉文写本。这两个写本内容相同与否？即是否将正面的婆罗门文翻译成了汉文？对此喇嘛僧无从解释。此外还有一些写本其外表毋宁说更像印刷本。有的在一张细长的纸片上绘有似是棕榈植物叶片的一部分，并写满梵文。”“喇嘛僧称和写本一起还将如下东西也一并赠予了我：数幅绘有佛像和写有经文的中国卷本！几幅形似卷子的绘在纸上或丝绸上的画，每一幅画都带有为方便上下展开后挂在墙上时用的木轴。这是一些像画，为交换，我带来的僧衣织物，宗教用、日常用品，喇嘛僧高僧交付我们的大都是古代写本和绘画的卷子，而要换取这两包并不太重的东西，我们须交付六个装得满满的大包。”

这个洋人分不清中国的道教和佛教，故将王道士也称为“喇嘛僧”。而王道士对这个洋人的唯一要求，则是要绝对保密。(www.xing528.com)

明眼人一看就知道，奥勃鲁切夫之流，用织物、布匹、铜碗、蜡烛等物，骗取至为珍贵的文物，比过去俄国发生自然灾害时，他们在第三世界的一些国家，用玩具羊换取活羊还要便宜得多。被奥勃鲁切夫带走的古经、古画，越久越值钱；而留给王道士的质量低劣的日用商品，越久越不值钱。这简直是抢劫、掠夺，哪里是什么交换。

这是敦煌文物被窃的开始。