有时会听到这样的争论:青春期应该从14岁还是16岁算起?在14岁还是15岁时加入共青团更合适?近些年,儿童早熟的问题让学者担忧——少男和少女身体发育的速度在加快,但他们在社会、精神、道德层面的发展却落后了。
教师们坚信,孩子的青春期始于十二三岁。要想使他们成为心智成熟的人,就要帮助他们在公民之路上迈好最初的几步。童年与少年时期对任何事都毫不在意,是孩子思想不成熟的根源。青少年在生活中应当对事物存有关怀之情,这里我指的是对我们人民、社会和祖国的关怀与担忧。要让孩子们在青春期伊始,就会发自内心地为周围的事物感到担忧、不安和焦虑。生活中的任何事情,不论近在咫尺,还是远在天涯,都应将它视为与自己有所关联的事。让青少年学会以公民的视角看待世界,这是一种高级别的教育智慧。最重要的是,要让孩子们对社会有所关注,并视公共事务为己任。
那么,如何在现实工作中达成此目的呢?
当你开始思考自己为他人做了哪些事情,能够付出什么的时候,你作为公民就开始走向了成熟。这些思考是青少年道德财富最重要的源泉。只有在十二三岁就拥有了自身道德财富的孩子,才能够用理智和心灵去了解自己的祖国。若是孩子缺少这种道德财富,那么教师说的话就会变得毫无用处,也无法成为激励孩子心灵的智语,促使他们思考“我为什么活在这个世界上”这个问题。而正是得益于这种思考,当想到谢尔盖·拉佐的功勋时,年轻人也会联想到自己,并因意识到自己接触了一些伟大、神圣的事情而心潮澎湃。或许,有时会听到一些老师抱怨:你给学生讲神圣的事情,讲英雄主义,讲英勇无畏和自我牺牲,但出于某种原因,这些话根本无法深入到学生的内心。究其根本,这是因为学生的内心只追求快乐,他们的心灵实际上是贫瘠而空虚的,他们缺乏那种为他人服务而感到喜悦的道德财富。
请从童年和少年时期就开始一点一滴积累青少年的道德财富。人在十二三岁时,回顾以往,应当看到自己为他人做了什么奉献,并为此而感到自豪:这是我的劳动成果。这种自豪感是共产主义思想的精神武装,也是思想达到统一的基础。
在孩子们十来岁时,我们决定为大家造一座葡萄园。面前只有一片被灼热阳光炙烤的南山坡,土地贫瘠,毫无生机。但就是此处,每公顷土地可以收获数十公担的“阳光果实”。于是我们开工了:先清除山坡上的杂草,挖出数百个坑,再将每个坑里都灌上淤泥和腐殖土。有一些植物能消灭葡萄园的害虫,按老一辈的建议,我们把这些植物根底的土壤也挖来填进坑里(有这样的民间“植物医学”)。我们来来回回地搬运了数百吨土,在每一株葡萄苗周围都设置保护措施,以防水分流失。对于教育者来说,这是最艰难的一个阶段,毕竟单调的体力劳动并不令人愉悦,也无法带来任何满足感。那么,是什么促使青少年去完成这项劳动呢?是言语。只有火热的话语,才能在年轻的心灵中点燃为人民服务的火种。我深信,充满共产主义信念的话语具有强大的力量。(www.xing528.com)
葡萄藤的嫩芽已经开始抽青,我们开始欣赏自己的劳动成果了。此时此刻,我已经不再担忧沉重的体力负荷会让某人变得精神颓丧,抑或对劳动产生轻视的态度了。对我们来说,劳动才刚刚开始:要用心浇灌植物,保护它们不受暑热和严寒。
日复一日,年复一年,照料葡萄园对于我们每个人来说,都已成了一件十分宝贵且亲切的事。我们对这片土地产生了深厚的感情。第一批果子成熟了,我们也迎来了公民情感的庆典日。老人、孩子来到这个果园,我们请他们品尝葡萄。我们还把果实拿去和病人分享,每当得到大家的感谢和祝福时,我们的心情总是十分激动。
让十三四岁的少男少女们因自己的诚挚、热忱和仁爱之心而听到他人的感恩,是一种高级的教育智慧。要知道,很难找出别的什么力量比这些朴实无华的话语更加鼓舞人心了。我的学生们体验到了无与伦比的快乐,那就是施善于人。现在,这些火热的言语已经深植他们心中,这种激励让他们渴望不断投入新的劳动中去,并成为每个孩子内心的精神力量。我坚信,此刻的每个人不论在集体生活中,还是独自一人时,都能够展现出身为公民的自我牺牲精神。
年轻的朋友们,当良知不再允许你对他人冷漠、疏远时,公共的事情就会成为与你自身相关的、需要用心完成的事。
我和学生为人们建起葡萄园的这片土地,成了孩子们进行公民自我教育的见证。在这里,他们已经能够用公民的视角去看待这个世界,懂得世上任何一件事物都与每个人休戚相关。并不轻松的体力劳动使学生的精神得到淬炼,男孩子们长成了真正的男子汉。我欣慰地看到,当体力劳动带来很大压力时,少年们开始用另一种方式进行思考:他们思索应当如何克服困难,而不是能否克服它。
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