“生身为女子，骨肉何能完。”仕宦功名人家及徽商家闺女的婚配，大多不在娘家村落附近，往往是异乡的他府他省，夫家娘家远隔，难于同亲爹娘、兄弟姊妹团聚。生离之痛如何弥补呢？虽或偶尔回娘家探视，但主要是书信往来，因此最能表达感情的诗赋就排上了用场。诗作内容大体上有两类，一是深情思念，希望互道平安；二是一方有不幸，赋诗寄托衷情，以求排解积郁。前引金宣哲《思亲》诗，说的是在娘家所得父母的恩惠，这类思亲诗有一大批，下面将列举徽州才女出嫁后所写诗赋描述的与父母缠绵悱恻、痛彻肺腑的感情。
夫妻团聚与探视双亲不能兼顾时，如何抉择？山西太谷人、侍读学士温启鹏女儿温如玉，出嫁歙县人鲍叙昌，娘家、夫家都居住在扬州，可以常回娘家看望。道光二十二年（1842），鲍叙昌有黔西州知州的任命，温如玉要不要随同赴任？若不去婆母不高兴，若前往舍不得撇下母亲，终因服从出嫁从夫伦理，只得别母，侍奉婆母随夫上路，为此临行执闺密沈善宝手痛哭，忧形于色，憔悴不堪，随即在路途病逝，终年三十四岁。[59]两难愁煞了温如玉，使她将近中年命丧黄泉。婺源人王廷言之女王少华，面临与温如玉同样的问题，夫婿陈其松，父、夫皆为官员，她与父母两家都生活在南京。嘉庆十一年（丙寅，1806），陈其松要到四川上任，她眼看高龄父母处于日薄西山状态，还关心外孙，时常到书房询问读书情形，丢下他们实在放心不下，于是派两个儿子随侍丈夫赴蜀，可是儿子年幼，让她揪心，夜夜难眠。她在《浪淘沙》序与词道出复杂心境：“丙寅仲秋，余以侍亲留白下，遣方海、方澜两儿赴蜀侍夫子。”“浩魄满窗前，不照人圆，离魂真欲上青天。只为分巢双燕小，破尽宵眠。何计慰高年，日薄虞渊，时来甥馆问鱼笺。甚日浣花溪畔水，准送归船。”[60]如此选择，暂时与丈夫、儿子分离，冀盼早日团圆。
回娘家，是本人和娘家的喜事，远嫁女本人与父母都有这种期盼，但是身在异地，很不容易实现。白语生，翁姑居住扬州，丈夫吴参成寄籍江南太仓州，父母生活在南京，她多次想探视父母，没能成行，赋诗《屡欲归省未得》：“娇痴恃母爱，长大念亲恩。月满当幽户，云归思旧村。连宵惟梦见，隔岁只书频。何日扁舟去，轻风到白门。”她感念父母养育恩情，而今两地分居不得相见，思念不已，经常梦中相会，恨不得真能坐船到江宁拜倒在双亲膝下。[61]娘家是歙县人的范满珠，大约是从淮安返回夫家休宁，路过故母居屋，赋诗《舟过先母故居晤堂婶叙怀志感》：“五载重经此地春，伤心犹踏旧时尘。居楼半塌惟多黍，故旧同悲尚几人。久别离怀还欲诉，暂逢痛语又难陈。夕阳渐近催归棹，隔水烟花暮色新。”[62]目睹倒塌的楼屋荒草丛生，再也见不到慈母，伤心欲绝，见到堂婶也无心情叙旧。(www.xing528.com)
鸿雁传书，出嫁女与双亲常常用它传递喜讯。吴吴与白语生是姑嫂[63]，如同白语生离开父母一样，她也同居住在扬州的父亲吴绮、母亲黄之柔分离，丈夫江闿在两湖、山西任府州县官，她也就随宦漂泊，一次接到母亲手书，兴奋不已，赋《喜得家宜人书》：“望见停云不见家，忽传锦鲤到窗纱。开缄瞥见平安字，不复兰
一夜香。”[64]高兴的是得知父母平安。平安家信，对亲人是最可贵的啊！歙县人、嘉庆初年云南巡抚江兰女儿江秀琼，居停于扬州，赋诗给远在昆明任所的父亲——《秋日寄家大人》：“奉侍无由阻万山，新诗遥寄慰慈颜。春风好待江南路，万里锋车入觐还。”[65]期冀远隔万水千山的父亲奉召进京，顺路到江南，好得团聚。歙县人张彦如，从她的《季春归邗舟次怀古兰》《兰溪》《梁溪》《瓜州》《过鄱阳湖》等诗篇，可知她定居扬州，而常有他处游踪，乃父则有远赴甘肃的行程，《怀家大人兰州》：“三边月色侵裘冷，九塞霜痕点鬓明。”祈求严亲在恶劣气候下，衣着保暖，珍摄玉体。关切之情，溢于言表。赋诗报告、冀盼平安，是快事，而述说不幸的诗词，是向亲人倾诉，以明了她的的状况。汪德贞（？—1907）的父亲休宁人汪述祖、丈夫嘉兴人钱耆孙，父、夫先后在京任职主事，她的《病中口占》：“病体恹恹伏枕时，深宵辗转倍愁思。盈盈无限思亲泪，多恐郎怜不敢垂。”[66]在病中，更加思念父母，因为可以诉说衷肠解忧，缓解精神压力，减轻病痛，可是又不便痛哭流涕地发泄出来，因为丈夫是关切自家的，若啼哭让他发觉，会使他不得安宁，只好忍着，就更难受不堪。人云“每逢佳节倍思亲”，诚然，“每逢疾病倍思亲”更为人之常情。金宣哲《病起》：“病起浑无力，终朝倚绣床。亲慈增食品，弟慧改医方。”[67]病中，母亲烹制美味佳肴，诱发食欲，增强抵抗力，弟弟帮助修改药方，以便药到病除。这个时候，怎么能不倍思亲呢？！钱塘人、守备吴孔皆女儿吴淑，出嫁休宁汪碧园。生病，思念母亲不已，勉强执笔赋诗《思母》：“强拈韵管写云笺，病里思亲倍可怜。欲寄断肠书一纸，无情北雁滞南天。”[68]殷德徽《谒奠先慈神影》：“遗像依稀未写真，北堂展拜倍伤神。青衫犹认缝时线，白发长愁病缠身。一息如存呼莫应，十千营奠志何申。此生恨被簮环累，罔极无由报二人。”[69]看到母亲的遗像，虽然不太像，还是拜倒哭泣，想起慈母千针万线为女儿缝制衣裳，如今千呼万唤，无可奈何，只恨身为女儿，不能在娘亲身边终身报答。歙县人程瑜秀，出嫁淮阴人王延年，《思亲》：“十月霜风透绮罗，梦魂常自越江波。近来泪为思亲落，却比潇湘雨更多。”[70]梦幻中见到朝思暮想的双亲，泪如雨下，思情情切。范满珠，生逢明清易代乱世，《述母》诗诉说夫婿故世，儿子在先死亡，没有孙子，成为孤寡绝后的苦命人：“独眠不禁冷风呼，催落梨花满地铺。可耐亡婿留女在，那堪儿死更孙无。枕前有梦谁人伴，灯下无言已泪枯。不是彼苍昏昧久，如何伯道暮年孤。”[71]由自身遭遇，控诉世道的不公，使用邓攸（伯道）无儿的典故，诅咒乱世苍天。
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