维系家庭，光大门庭的重要性

传统社会闺教包括女红和主中馈，出嫁为主妇，善于此二事者，将得到家人认可和赞扬，有益于家内人际关系的协调，向来被认为是家庭祥和吉利与兴旺的征兆。尤其难得的是家境贫乏者，孤儿寡母，凭借女红和文化知识技能在竭蹶中奋斗，不仅维持家人性命，更能培养儿子成人，光大门庭，从而为人景仰，徽州贤媛中就有这类人物。

汪嫈被誉为歙县程氏“门户多所依赖”的家族巨人。她的治家实践，证明并非虚誉。汪嫈为人、才情、威望，对夫家的支撑作用，对程氏家族建设的致力，确有令人值得留意之处。她在《赠夫子》诗中说：“天理全从虚处领，人情须向实中求。”[1]（P489）懂得天命哲理要靠抽象思维，要富有理解力，而人情是实实在在的，不是想象的，是从实际行为中观察，得到真知卓识，才能看不错人。她真正懂得人生哲学，用以处世，就会准确办好事情。她在《闺训篇》里讲女子做人准则：“男儿希圣贤，女亦贵自立。”[1]（P489）女子可贵在自立上，她自身就是典范。又说：“人生顺境少，处顺宜自识。”[1]（P489）“富贵戒骄奢，贫贱弗抑郁。”[1]（P489）深知人生在世，不如意事十常八九，顺境少，逆境多，明白这种现实和自身处境，就会正确对待，富贵不淫，贫贱不馁，去营造顺境，改变逆境。她教育儿子程葆为官之道以公正、廉洁为本分，如说：“凡事据理准情，总期无愧于己，有利于物，是在虚心省察，不可偏听，不可轻举。”[1]（P489）用公正无私之心，全面观察事物，小心谨慎办理，才不废事。她理解古书的话“节以制度”，认为“古人养廉，本诸此也”，因而要求程葆：“儿善体母心，即‘节’之一言，终身守之，处己、处人，两得之也”。[1]（P489）

汪嫈对儿媳夏玉珍的妇功要求似乎不高，让她有精力去读书学习写诗，告诉她：“羡煞神仙福地居，张华博物有谁如。嫏嬛二字形从女，闺阁如何不读书。”[1]（P489）汪嫈不只顾小家，心目中有一个大家族的概念，希望这个家族兴旺发达，是以关注程氏家族建设。程氏远祖贞明有遗作，业已残缺不全，汪嫈将首尾完整部分抄录成册，妥善保存。对夫婿程鼎调的《家训》，汪嫈命子侄详细校阅，刊印成书。^[6]程氏先祠乐善堂，岁久渐圮，从侄学溥有志重修，汪嫈作文表示支持。侄孙士铨有才而早逝，汪嫈写作五言古诗八十韵哀伤诗，她的表姊鲍蕊珠读此诗，如同看到满纸泪痕，不忍卒读——“修文高咏玉楼天，痛触吟怀望九泉。一字一珠皆血泪，无人能忍读终篇”[1]（P470）。汪嫈对士铨投入真挚的爱惜感情，是为程氏家族惜才。汪嫈的所作所为，时人多所评价。儿子程葆在乃母故世第三年（道光二十四年，1844年），为她刻印《雅安书屋诗集》四卷、《文集》二卷、《赠言录》一卷，并请大学士阮元为诗集作序，阮元说汪嫈的“《示儿》八首，可铭座右，为立身居官职镜”[1]（P470—473）。

比汪嫈略晚的诗词选家沈善宝在《名媛诗话》中评论汪嫈，“集中多知人论世经济之言，洵为一代女宗。”[5]（P364）鲍蕊珠与汪嫈情谊深厚，在表妹去世后书写《挽汪雅安妹》四首：“卓识高才总绝伦，程门那可畏斯人。（注：太宜人在徽，门户多所依赖。）都将母德寻常者（看），身后追思涕泪频。”[1]（P406—407）儿媳夏玉珍感谢婆母教导学诗，作《和姑示玉珍书》：“纱幔相依问起居，母才咸颂女相如。”[1]（P489）反映世人将汪嫈的文采比作司马相如。到了民国，许承尧说汪嫈为徽州“咸同间女界之杰也”[4]（P366）。如果说阮元、沈善宝、许承尧是从社会大局出发，赞扬汪嫈为女性楷模、文学大家，鲍蕊珠则从家族角度，认定她的表妹是程氏家族的顶梁柱。可以说汪嫈富有大智慧，是程氏掌门人。她是一个典型，前述吴喜珠，被方淇荩认为“有功于方氏甚大”，故为她大书一笔，均是着眼家庭、家族贡献。(www.xing528.com)

撰著《织余集》的吴淑仪，父亲是歙县诗人吴蝶庄，丈夫程秋渚，原籍歙县，寄籍仪征，流寓怀宁，儿子出息后定居扬州。早寡，“苦节抚孤”，培养三个儿子，“皆成名诸生”，三子程荃，怀宁拔贡生，书法、篆刻家；长子掌衡，赴京谋发展。[1]（P480）一个既非官宦又非行商的流寓人家，可以想象不会有多少恒产，吴淑仪带着三个儿子度日必定艰难。白天操劳，夜晚儿子们进入梦乡，忙着为他们寻出并缝补旧衣裳，就是《秋夜》所吟：“儿曹都到黑甜乡，检点寒衣趁夜长。添线可知慈母意，坚冰未至有严霜。”[1]（P481）诗里的“坚冰”似有双重含义，一层固然是讲严冬的寒冷，另一层则表露守寡抚孤的坚定决心。冬天为儿子破旧羊裘补丁加补丁，知道破裘不能御寒，告诉他们养成耐寒品格，熬过冬天，就迎来春天，盼望着光明前程：“羊裘已补重加缀，独夜含愁坐草堂……为语孤儿权耐冷，春风不久律回阳。”[1]（P481）缝缝补补度日，不忘教导孩儿做立志上进之人。为温饱长子程掌衡北上谋事，做母亲的既寄希望，又心酸，《季秋忆儿北上》：“饥驱作客未全非，秋尽寒生日倚扉……计程终夜增华发，问卜闲窗坐落晖。曾定归装春信早，朔风犹恐雪沾衣。”[1]（P481）饥寒的南方人到北方去是不得已的，盼他返回，每日倚着柴门巴望，急得白发增多。母亲的心情就是这样。因为苦节抚孤，嘉庆十年（1805年）获得旌表。程氏家庭的维持、发展，功在吴淑仪。如果说汪嫈的令程门光大，吴淑仪亦以艰苦卓绝对另一个程门起了支撑作用。

汪嫈、吴淑仪、吴喜珠都是“苦节抚孤”，以艰苦卓绝的辛劳奋斗，不仅延续了家庭，更为社会培养出人才，从而光大门庭，改变家庭社会地位，也使她们自身成为杰出人物。