水利与交通领域的生产建设

水利和水力利用。治水灌溉农田和保护村庄，是农民的要务，由各个宗族承担起来。清代江村居民疏浚河道，设堰蓄水，仅乾隆年间就有四处，溉田少则三百余亩，多则八百余亩。据记载，许村人有两次大垦荒，一次是在元代，在上昉岭、中昉岭造地千亩，得粮万斗。为此而与临近的宋氏械斗，打官司，虽然胜诉，而伤了两姓的和气。第二次是开垦昉溪源，田亩增加了，而造成水土流失的恶果，为此许从仁等四兄弟筑坝拦洪，植树固土，改善了生态环境，后人纪念他们，称拦河坝为四义坝，又建四义祠以祭祀。珰溪金氏在环绕村落的两条溪水边砌以石堤，种植柳树和绿竹，辅助堤防的巩固。呈坎在村的东西南北各建水碓一座，理坑余氏在水口建水碓，洪村水口亦有水碓。杜氏杜村建有祈雨堂、耕乐堂，表示将农业生产放在崇高地位。

筑路架桥。徽州山多水多，道路、桥梁和供行人休憩的路亭，其兴建至关重要，各个宗族的民众多所出力，视为宗族的事业。江村修筑大小道路十五条，桥梁七座，其中河桥二，溪涧桥五，路亭十二所，这样道路纵横交错，池井星罗棋布，为人们生活、出行提供方便。理坑余氏在水口建筑理源桥，为石砌单孔桥，上架有五开间的亭廊，亭四面额题：“山中邹鲁”“理学渊源”“闳开阀阅”“笔峰达汉”，表达崇尚儒家文化和发达子孙的强烈愿望。呈坎罗元孙在外经商致富，回乡修筑关溪桥、慈敬桥及灵山、杨干箬岭诸路，并在灵山岭建造继善亭。呈坎还有龙兴桥、乐济桥，桥边设门，昼开夜闭，夜深外人不能进村。洪村于明朝正德年间建成安居桥，系条石砌成，长十四米，宽四米，高三米半，桥上建亭五间，两侧设有座凳，供行人休憩。另有培源桥，乾隆年间修造，两侧立有石条凳。潭渡村黄氏之黄晓峰在扬州业盐致富，乾隆间回乡探母，遵母命用一万四千余两银子修建七孔石桥，名曰三元桥，至今犹存。旺川曹氏曹永辅祖孙三代自暮蔼山脚修路到山顶，并于山巅建乐安石亭。婺源詹氏造凉亭，并施茶招待行旅。豸峰村在进村跨路建设金茶亭。(www.xing528.com)

植树造林。阳干金氏在河洲上广种板栗树，出产可以增加收入，树枝做燃料，还可以防洪挡风，美化村容。