士族世系绵延，人员增多，于是宗族规模较大。如清河张氏、濮阳侯氏有近万家成员，河东汾阴薛氏“世为强族，同姓有三千家”[44]。几千家、几百家的宗族，内部血缘关系复杂，分出许多房，房下又分出支派。“彭城刘氏”，是汉代楚元王的后裔，南北朝时分为四大支，为彭城绥舆里、安上里、从亭里三支和吕县一支。琅琊王氏丞相王导一支，所谓马粪巷房，子孙贵盛，属于膏粱、华腴士族；王导的侄子、书圣王羲之一支，曰乌衣房，家道不振，远不及王导房。宗族房支的区分，表明宗族壮大和内部结构复杂，也反映宗族的分化和房分的重要。
前引汪由敦言徽州名族“人多者数万，少亦千计”。《橙阳散志》云：“吾徽有千百年祖坟，千百丁祠宇，千百户乡村。”[45]可知名族拥有数千、数百子弟。绩溪城西周氏于乾隆间重修祠堂，到工地干活的族人，“日指以千计，凡岁八稔而祠成”[46]。每天有一二百名男壮劳力出工，想见周氏宗族成员之众多。与历史上的宗族相同，子姓多，就分出门支，以程灵洗族裔而言，分出歙县虹梁、潜口、宣明坊、表里、冯唐、褒嘉坦、岩镇、堨田、方村、临河、岑山渡、竦口，以及休宁汊口、婺源高安、祁门善和、黟县南山、绩溪中正坊等等分支。[47]许氏出自唐朝守睢阳的名将许远，后梁时避乱到歙县，历经宋元明，“族裔繁衍，间析居郡邑，及侨寓江淮”，分出九派，统宗祠祀奉许远为显祖，和支派九祖为不祧祖。[48]黟县鹤山李氏自始祖“肇趾于斯，越十数传而子孙蕃衍”，分出四大房。[49]徽州名族修谱，往往是“会修”“统宗谱”，会修是不在一个村落、地区的同宗族人联合编写宗谱，统宗谱就是汇集各个支派族谱编写宗族全谱。《休宁名族志》编辑者曹嗣轩，著有《曹氏统宗谱》，该族分出休宁曹村、南街、草市、祁门曹村诸支派。[50](www.xing528.com)
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