妾情长，守寡傲绝，年年供養不衰

《内則》：“雖婢妾，衣服飲食必後長者。”人貴賤不可以無禮。

妾事女君，猶臣事君也。尊卑殊絶，禮節宜明。是以“緑衣黄裳”，詩人所刺；慎夫人與竇后同席，袁盎引而却之；董宏請尊丁[8]，傅師丹劾奏其罪。皆所以防微杜漸，抑禍亂之原也。或者主母屈己以下之，猶當貶抑退避，謹守其分，況敢挾其主父與子之勢，陵慢其女君乎？

衛宗二順者，衛宗室靈王之夫人及其傳妾也。秦滅衛君，乃封靈王世家，使其奉祀[9]。靈王死，夫人無子而守寡，傳妾有子代後。傳妾事夫人，八年不衰，供養愈謹。夫人謂傳妾曰：“孺子養我甚謹，子奉祀而妾事我，我不願也。且吾聞主君之母不妾事人，今我無子，于禮斥絀之人也，而得留以盡節，是我幸也。今又煩孺子不改故節，我甚内慚！吾願出居外，以時相見，我甚便之。”傳妾泣而對曰：“夫人欲使靈氏受三不祥耶？公不幸早終，是一不祥也；夫人無子而婢妾有子，是二不祥也；夫人欲居外，使婢妾居内，是三不祥也。妾聞忠臣事居[10]，無時懈惓[11]；孝子養親，患無日也。妾豈敢以少貴之故，變妾之節哉！供養，固妾之職也，夫人又何勤乎？”夫人曰：“無子之人，而辱主君之母，雖子欲爾，衆人謂我不知禮也。吾終願居外而已。”傳妾退而謂其子曰：“吾聞君子處順，奉上下之儀，修先古之禮，此順道也。今夫人難我，將欲居外，使我處内，逆也。處逆而生，豈若守順而死哉？”遂欲自殺。其子泣而守之，不聽。夫人聞之，懼，遂許傳妾留，終年供養不衰。(www.xing528.com)

後唐莊宗不知禮，尊其所生爲太后，而以嫡母爲太妃。太妃不以愠，太后不敢自尊，二人相好，終始不衰，事見妻門。是亦近世所難。