夫婦之道，天地之大義，風化之本原也，可不重歟！《易》：“艮下兑上，咸。”“彖曰：止而説，男下女，故娶女吉也。”“巽下震上，恒。”“彖曰：剛上而柔下，雷風相與。”蓋久[24]常之道也。是故《禮》，婿冕而親迎，御輪三周，所以下之也。既而婿乘車先行，婦車從之，反尊卑之正也。《家人》：“初九[25]，閑有家，悔亡。”正家之道，靡不在初，初而驕之，至於狼犺，浸不可制，非一朝一夕之所致也。昔舜爲匹夫，畊漁於田澤之中，妻天子之二女，使之行婦道於翁姑，非身率以禮義，能如是乎？
漢鮑宣妻桓氏，字少君。宣嘗就少君父學，父奇其清苦，故以女妻之，裝送資賄甚盛。宣不悦，謂妻曰：“少君生富驕，習美飾，而吾實貧賤，不敢當禮。”妻曰：“大人以先生修德守約，故使賤妾侍執巾櫛，既奉承君子，惟命是從。”宣笑曰：“能如是，是吾志也。”妻乃悉歸侍御服飾，更着短布裳，與宣共挽鹿車，歸鄉里，拜姑畢，提甕出汲，修行婦道，鄉邦稱之。
扶風梁鴻，家貧而介潔。勢家慕其高節，多欲妻之，鴻並絶不許。同縣孟氏有女，狀肥醜而黑，力舉石臼，擇對不嫁，行年三十。父母問其故，女曰：“欲得腎如梁伯鸞者。”鴻聞而聘之。女求作布衣麻履，織作筐篚緝績之具。及嫁，始以裝飾。入門七日，而鴻不答。妻乃跪牀下請曰：“切聞夫子高義，簡斥數婦，妾亦偃蹇數夫矣。今而見擇，敢不請罪？”鴻曰：“吾欲裘褐之人，可與俱隱深山者爾。今乃衣綺縞，傅粉墨，豈鴻所願哉！”妻曰：“以觀夫子之志爾。妾自有隱居之服。”乃更椎髻，着布衣，操作具而前。鴻大喜，曰：“此真梁鴻之妻也！能奉我矣！”字之曰“德曜”。遂與偕隱。是皆能正其初者也。夫婦之際，以敬爲美。
晉臼季使，過冀，見冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如賓。與之歸，言諸文公曰：“敬，德之聚也，能敬必有德，德以治民，君請用之。”文公從之，卒爲晉名卿。
漢梁鴻避地於吴，依大家皋伯通，居廡下，爲人賃舂。每歸，妻爲具食，不敢於鴻前仰視，舉案齊眉。伯通察而異之，曰：“彼傭，能使其妻敬之如此，非凡人也。”方舍之於家。
晉太宰何曾，閨門整肅，自少及長，無聲樂嬖幸之好。年老之後，與妻相見，皆正衣冠，相待如賓，己南向，妻北面再拜，上酒，酬酢既畢，便出。一歲如此者，不過再三焉。若此，可謂能敬矣！
昔莊周妻死，鼓盆而歌。漢山陽太守薛勤，喪妻不哭，臨殯曰：“幸不爲夭，夫何恨！”太尉王龔妻亡，與諸子並杖行服，時人兩譏之。晉太尉劉寔喪妻，爲廬杖之制，終喪不御内[26]。輕薄笑之，寔不以爲意。彼莊、薛棄義，而王、劉循禮，其得失豈不殊哉？何譏笑之！
《易》：“恒。六五，恒其德。貞，婦人吉，夫子凶。象曰：婦人貞吉，從一而終也。夫子制義，從婦凶也。”丈夫生而有四方之志，威令所施，大者天下，小者一官，而近不行於室家，爲一婦人所制，不亦可羞哉！昔晉惠帝爲賈后所制，廢武悼楊太后於金墉，絶膳而終。囚愍懷太子於許昌，尋殺之。唐肅宗爲張后所制，遷上皇於西内，以憂崩。建寧王倓以忠孝受誅。彼二君者，貴爲天子，制於悍妻，上不能保其親，下不能庇其子，況於臣民！自古及今，以悍妻而乖離六親、敗亂其家者，可勝數哉。然則悍妻之爲害大也。故凡娶妻，不可不慎擇也。既娶而防之以禮，不可不在其初也。其或驕縰悍戾，訓厲禁約而終不從，不可以不棄也。夫婦以義合，義絶則離之。今士大夫有出妻者，衆則非之，以爲無行，故士大夫難之。按禮有七出，顧所以出之用何事耳。若妻實犯禮而出之，乃義也。昔孔氏三世出其妻，其餘腎士以義出妻者衆矣，奚虧於行哉？苟室有悍妻而不出，則家道何日而寧乎？
[1]“言”，四庫本作“辭”。
[2]“者”，《孟子》、四庫本作“人”。
[3]“貢”後，《孟子》有“税”，四庫本有“賦”。
[4]“與”，底本、四庫本無，兹據司馬本補。
[5]“向”，底本、司馬本作“尚”，誤，兹據《南齊書》、四庫本改。
[6]“父”，底本、司馬本、四庫本作“兄”，於史實、文意不合，兹據《晉書》改。
[7]“謬留”，底本、司馬本作“苟留”，誤，兹據《晉書》、四庫本改。
[8]“娣”，底本、司馬本作“姊”，誤，兹據《顔氏家訓》、四庫本改。按，此處“娣姒”指妯娌。
[9]“倩”，底本作“債”，於史實不合，形訛，兹據《漢書》、司馬本、四庫本改。
[10]“悟”，四庫本作“語”。(www.xing528.com)
[11]“伋子”，《春秋左氏傳》、四庫本作“急子”。
[12]“汲”，《春秋左氏傳》、四庫本作“急”，司馬本作“伋”。
[13]“張”，當從《後漢書》、四庫本作“趙”。按趙孝字長平，東漢末沛國蘄人。
[14]“車”，據四庫本補，底本、司馬本無，“郡”後空一字。
[15]“乞”，司馬本作“棘”。
[16]“州”，底本、司馬本作“勿”，誤，兹據《宋書》、四庫本改。
[17]“打”，司馬本、四庫本作“撻”。
[18]“姑姊”，四庫本作“姑姊妹”。
[19]“隨”，《列女傳》、四庫本作“疾”。
[20]“欲”，四庫本作“自”。
[21]“載天覆地”，四庫本作“戴天履地”。
[22]“又”，《列女傳》、四庫本無。
[23]“兢”，四庫本作“競”。
[24]“久”，底本作“人”，誤，兹據司馬本改。按“久常”指長久、永遠。
[25]“九”，諸本皆作“六”，誤，兹據《周易·家人》改。
[26]“内”，諸本皆作“肉”，非，兹據《晉書·劉寔傳》改。
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