《禮》：“服，兄弟之子，猶子也。”蓋聖人緣情制禮，非引而進之也。
漢第五倫性至公。或問倫曰：“公有私乎？”對曰：“吾兄子嘗病，一夜十往，退而安寢。吾子有病，雖不省視，而竟夕不眠。若是者，豈可謂無私乎？”伯魚腎者，豈肯厚其兄子不如其子哉？直以數往視之，故心安；終夕不視，故心不安耳。而伯魚更以此語人，益所以見其公也。
宗正劉平，更始時天下亂，平弟仲爲賊所殺。其後賊復忽然而至，平扶侍其母奔走逃難。仲遺腹女始一歲，平抱仲女而棄其子。母欲還取，平不聽，曰：“力不能兩活，仲不可以絶類。”遂去而不顧。
侍中淳于恭兄崇卒，恭養孤幼，教誨學問，有不如法，輒反杖用自杖箠[11]，以感悟之。兒慚而改過。(www.xing528.com)
侍中薛包，弟子求分財異居，包不能止，乃中分其財。奴婢引其老者，曰：“與我共事久，若不能使也。”田廬取其荒頓頓，猶廢也。者，曰：“吾少時所理，意所戀也。”器物取[12]朽敗者，曰：“我素所服食，身口所安也。”弟子數破其産，輙復賑給。
晉右僕射鄧攸，永嘉末，石勒過泗水，攸以牛馬負妻子而逃。又遇賊，掠其牛馬。步走，擔其兒及其弟子綏。度不能兩全，乃謂其妻曰：“吾弟早亡，唯有一息，理不可絶，止應自棄我兒耳。幸而得存，我後當有子。”妻泣而從之。乃棄其子而去，卒以無嗣。時人義而哀之，爲之語曰：“天道無知，使鄧伯道無兒。”弟子綏服攸喪三年。
太尉郄鑒，少值永嘉亂，在鄉里，甚窮餒。鄉人以鑒名德，傳共飴之。時兄子邁、外甥周翼並小，常攜之就食。鄉人曰：“各自饑困，以君腎，欲共相濟耳。恐不能兼有所存。”鑒于是獨往，食訖，以飯着兩頰邊還，吐與二兒。後並得存，同過江。邁位至護軍，翼爲剡縣令。鑒之薨也，翼追撫育之恩，解職而歸，席苫心喪三年。世有殺其孤規財利者，獨何心哉！
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