横线‘-’的使用及其逐渐失去的功用

此类符号在简文中不常见，今可辨识者共2处，书于句中，形状为横向墨线，大体占据半个字位。举例如表1.6。其功用单一，略如现今标点符号中的逗号。

表1.6　横墨线“-”形状

仅见于下例:

·土生木-，木生火-，火生土。乙77贰

这是《五行》篇最末一句，抄写者在语气停顿之处施以符号“-”，将前后两个相同之字隔开，与符号“└”的功用基本相似。

这一符号在简帛文献中十分少见。若按放马滩秦简的一般抄写习惯，上下重复之字往往写作“某＝”，此句应作“土生木＝(木，木)生火＝(火，火)生土”。但此句不但将重复字连续写出，而且在它们之间施以符号“-”，除了表示语气停顿之外，似乎还有特别强调两个重复字不可连读之意。(www.xing528.com)

如上所述，放马滩秦简中标识符号的使用已较为普遍，六类符号各有其大致固定的作用。若加以综合考察，可见以下四个较为显著的特点:

第一，各种符号的形状已趋于定型，但在使用上具有较大随意性。从形状上来看，放马滩秦简中的六种符号已大致固定，与其他秦代简牍日书中的符号相比，也大体无异。整体而言，甲种简中符号较少，而乙种简中符号较多。如《吏》篇，甲种简仅见一处“└”，但在乙种简多达二十余处。又如《建除》《十二支占盗》等篇，甲种简仅见开篇符号“■”，但在乙种简中还有章节符号“■”，并在各条目前施加符号“·”。

乙种简中虽然较多地使用了各种符号，但随意性仍然较大。如《衣》篇:“·入月十四日└、十七日、廿三日”，其中“十四日”与“十七日”之间有符号“└”，但在其后的“十七日”与“廿三日”之间则缺失。又如《丹》篇，志7云:“·丹言:‘祠者必谨骚(扫)除，毋以淘□祠所。’”其中在“丹言”上施加符号“·”。依例，位于志4的另一处“丹言”前也应有此符号，但抄写者却付诸阙如。

第二，“一号多用”的情况较为多见，但其核心功用日趋突出。如符号“·”可分别作为分栏、开篇、章节、句读等方面的标识性符号，似乎比较复杂。但实际上，这四种功用的核心是一致的，即根据简文的具体情况将其划分为不同层次。最初的层次是依据简文的抄写位置划分出上下栏，其次是依据简文内容的不同划分出篇，再次是依据某篇内容的内在逻辑将其划分为若干章节(条目)乃至句。

第三，“异号同用”的情况亦为多见，但已出现较为明显的分化。如符号“■”与“·”的基本功用大体上是重合的，但在“■”作为开篇标识或章节标识的情况下，其下作为段落或条目的标识一般都是“·”。说明在这种情况下，“■”是一个较高层级的标识，而“·”的层级较低。又如，符号“└”“｜”“·”及“-”都可以作为语气停顿的标识，但简文中使用前两种符号的情况较多，使用后两种的情况却不多见。此后，符号“·”及“-”作为语气停顿标识的功用逐渐灭失。

第四，标识性符号使用较多，而语气性符号使用较少。符号“·”及“■”的主要功能是分栏、分篇及分章节，在简文中使用十分广泛。符号“＝”作为重文或省写标识，其使用频率也较高。这三种符号主要是作为某种“标识”使用的。相比之下，表示语气停顿的符号“└”及“｜”出现的频率就比较低。这一情况在睡虎地秦简日书及周家台秦简日书中也普遍存在。反映出在秦代日书类典籍的抄写过程中，抄写者对于篇、章、节等基本层次的划分较为重视，相关“标识”性符号已基本成型，而对于语气停顿等细致层次的划分还处于探索阶段，“标点”性符号的使用远未达到成熟的地步。