下录三枚简,整理者分别归入《问病》《占候》《音律贞卜》及《杂忌》。其文为:
【多其数】者,占病益病,占狱讼益辠(罪),占行益久,占贾市益利,占忧益忧。少其数者,乙360A+162B占病有瘳,占狱讼益轻,占行益易,占贾市少赢。下毋(无)所比者,旦以至日中以其雄占,日中以至晦以其雌乙297占=(占。占)长年不定家,占男子榣妻,女子去夫,百事榣。乙310
简乙360A+162B“占病”原释作“日无”,“少其数”原释作“之其忧”,
简乙310“榣”原释作“望”,“去”原释作“吉”,皆据红外线照片改释。其余整理者误释之处,悉从晏昌贵、陈剑、程少轩改释。简乙360A+162B简首残断,据文意,至少可补出“多其数”三字。
整理者所编乙360号实由两段断简拼合而成,晏昌贵析分为A、B两片,并将乙360A与乙162B缀合,正确可从。其中文句多与简乙297对应,二者正可前后连读。简乙297中有“旦以至日中以其雄占”句式,其下文为“日中以至晦以其雌”,简乙310首字恰为“占”字。若将二者连读,不但文字对应,文意也十分通畅。此段简文亦以某种数的多寡为占,所关注事项为“病”“狱讼”“行”“贾市”“忧”等,大体而言,“多其数者”为凶(“占贾市”除外),“少其数者”为吉。若出现“下毋(无)所比者”的情况,则需要分上午、下午两个时段,按其雌、雄为占,所关注事项则以“男子榣妻”“女子去夫”等家庭关系为主。
下录两枚简,整理者分别归入《问病》及《杂忌》。其文为:
九与八└、七与六└、五与四,皆妻夫殹└。日为夫,晨(辰)为妻,星为子。欲夫妻之和而中数殹,甚众者盍,少者夫乙344妻之……数贵者不和,□不失,数□不【和】。乙324
简乙344“甚众者盍”原释作“良君者益”,“少者夫”原释作“少者失”,简乙324“数贵”原释作“肆卖”,皆据红外线照片改释。简乙324最后一字残泐不清,整理者未释,今据残笔、文意拟释为“和”。
简乙344文意较为明显,简文先列举出互为“妻夫”的三组数字,又以日、辰、星分别与夫、妻、子对应,再以日、辰、星数的某种运算结果来占断“夫妻之和”。简乙324残泐较甚,未释之处不少,但简首之“妻”正可与乙344简尾“夫”连读,残文所见也与“夫妻之和”似有关联,因此我们将此两枚简连读。从文意来看,此段简文似与上举简乙310有联系,但二者是否可以连读,一时难以断定。(www.xing528.com)
下录两枚简,整理者分别归入《音律贞卜》及“其它”。其文为:
·凡殳(投)黄钟不合音娄(数)者。是谓天绝纪殹。娄(数)有六十六,旦从六十八,夕从六十四。娄(数)【有】七十五,占七十六。娄(数)有卌四,占卌二。阴阳乙283钟已备。乙368
简乙283“阴”原释作“服”,乙368“备”原释作“”,今据红外线照片改释。其余整理者误释字,悉从晏昌贵、程少轩改释。
我们认为乙283简尾“阴阳”当与乙368简首“钟”连读。“阴阳钟”一词,又见于简乙359,其文为:
■凡阴阳钟,各殳(投)所卜大娄(数)曰置娄(数)者。旦到日中从多,日中至晦从少。乙359
其中“凡阴阳钟”“各”,整理者未释,今据红外线照片释出。“殳”原释作“钟”,“曰”原释作“日”,“置”原释作“寔”,“到”原释作“自”,皆据红外线照片改释。
放马滩秦简中往往借用“黄钟”一词指代“十二律”,《黄钟》《自天降令》等篇皆是。十二律又分六阳律、六阴吕,前者指黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射等奇数律,后者指林钟、仲吕、夹钟、大吕、应钟、南吕等偶数律,故借指十二律的“黄钟”也可称“阴阳钟”。上举简乙283及乙368一段讲黄钟小数“旦从”某数,“夕从”某数,与此枚简讲黄钟大数“旦到日中从多,日中至晦从少”,也有相通之处。两者中“投”写作“殳”,“数”写作“娄”的情况也相似。因此,我们认为此枚简与上举乙283及乙368两枚简之间也存在紧密联系。
以上简文,我们皆归入《阴阳钟》篇。
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