东塬村的人们家中一般定期还会举行一些带有宗教性质的聚会，比如在家中老人去世后的特定日子，如七天、四十天、周年等，要请阿訇来家里念经，替亡人祈祷；或者斋月里请阿訇来家里念经，带领众人祈祷等等。在这种情况下，主人家一般要待客，散“海地亚”，客人们也会给主人家提些礼物或者给50元、100元表示心意。不过因为当地穆斯林各自信仰伊斯兰教派的不同，举行活动时的规矩也有所不同。老教阿訇在主人家中进行宗教活动时，先念《古兰经》，尔后吃饭，可以接受“海地亚”。新教阿訇念了经就不能吃饭，吃了饭就不能念经，并且念经后不能接受“海地亚”。
2014年7月26日晚上8点，我们跟随马永祥去他林家村的连襟家里做客。他的连襟家里晚上要请林家清真寺的阿訇到家里开斋，还邀请了亲戚朋友来参加。因为他们也属于新教，所以当天晚上阿訇们来了以后并没有念经，只是单纯开斋吃饭。而主人家不仅用丰盛的饭菜招待了我们，还给我们每人散了5元的“海地亚”。我们也看到有一位受邀参加聚会的客人给马永祥的连襟50元礼金。
我们请马永祥把自己全家今年的所有人情往来大致计算一下，看看收入和支出分别有多少。马永祥说自己根本记不住，也没记过账，只能说个大概的情况，并不愿意说具体的数字。他是这样告诉我们的：
现在比起过去（人情往来）还简单了些。（因为大家）生活水平都是一样了么，吃（筵）席也就吃个羊肉、鸡肉、牛肉，（这些）平时也吃么，不稀罕么。今年我给他们（亲朋好友）全部说了（互相）不送礼。这个（送礼）你拿来我拿去的没意思。（客人）随便（到）家里来了，掏下200元（就可以了），不来（也）就算了。最好钱也不要掏，你掏来我掏去的没必要么。今年（斋月）我是全部拒绝（互相送礼）。我就是到（自己）姑娘家去（也什么礼都不带）。（今年斋月里）朋友们来（开斋）拿1000元、500元、200元（的都有），程度不同。今年我送的（礼）不多。一个（原因是）年纪大了，（另一个原因是）现在人情也淡薄了。咱们厂里（河滩地上的小企业）的人（给我）开个斋，拿1000元，把钱放下（给我）就走了，专门家里也不来。现在临夏（地区）有个这样的风气，搞团拜。（我）今年（斋月）初七（7月3日）、初十（7月6日）参加了两次（团拜）。（一般）最多两桌，一个（原因是）现在国家也不允许，另一个（原因是）咱们时间紧张，开完斋就要做礼拜，没有时间么。我也请过一次（客），（总共）两桌，（7月）25日在临夏市内餐厅请的，一桌花了大概五六百元。[2](www.xing528.com)
【注释】
[1]海地亚为阿拉伯语音译，中文意思为赠品、礼物。后引申为以真主的名义自愿捐赠的礼品，以送礼的形式馈赠于你所敬重的人。
[2]马永祥访谈录，2014年7月28日。
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