《古兰经》中讲道:“信道的人们啊!当你们起身去礼拜的时候,你们当洗脸和手,洗至于两肘,当摩头,当洗脚,洗至两踝。如果你们是不洁的,你们就当洗周身。”(5:6)东乡族主要通过沐浴来清洁身体,沐浴一般分为三种,即小净、大净和土净。
1.小净
马永祥在小净(2014年7月26日摄)
马永祥说东乡族一般称洗小净为洗“阿卜代斯”,[1]洗时必须按一定程序进行:举意,洗两手,净下,漱口,呛鼻,洗脸,洗小臂,摩头,摸耳,洗脚。至此小净即告完成,具备这项条件之后,即可准备做礼拜了。破坏小净的主要是大小便和屁;男女赤身相触,彼此生殖器官相接;呕吐黄水、食物、血等;卧睡昏迷,出血休克,醉晕发疯等。在洗小净的过程中,如不慎走了下气,整个小净还要从头洗。
2.大净
马永祥说东乡族称洗大净为洗“乌苏里”,[2]其具体程序是:举意,洗小净,洗全身。大净的原则:洗净、洗全、守序、节约。大净一般是在发生以下几种情况后洗的:性交、泄精、梦遗、手淫,妇女来月经、分娩等。有的洗过大净之后,虽然没有出现以上几种情况,但如超过七天,须重新洗大净,东乡族一般称之为“换水”。特别是要出远门旅行,参加婚礼、葬礼以及过古尔邦节、开斋节等重要活动时,都必须洗大净。(www.xing528.com)
3.土净
土净是穆斯林在非常情况下的特殊清洁方式,一是因患疾病,用水洗大小净可能会使病情加重或者损伤身体,可用土净;二是环境艰苦,没有水的情况,可用土净;三是时间紧迫,需要马上参加殡礼等重要活动时,来不及用水大小净,可用土净。土净的具体程序为:举意;两手手心朝下,十指稍微分开,先用双手在干净的土、沙、石头上,前后摩擦;起手,两手边对碰,然后自上而下抹脸;再依照前拍土的方法拍土。
土净和小净的条件一样,凡是坏小净的条件都坏土净,如果能够得到足够的水做小净,土净也自动失效。马永祥告诉我们说,东乡地区过去干旱少水,东乡族用土净的情况较多。随着现在各方面条件的改善,已经很少有人做土净了。
此外,东乡族在洗小净或日常清洁时,只使用汤瓶,不用脸盆。因为东乡族认为只有流水是干净的,如果用脸盆洗的话达不到清洁的效果,所以在东乡族家里,汤瓶是必备的盥洗用具。东乡族过去洗大净时一般使用“吊罐”(在沐浴间悬挂的装满水的大桶),现在条件好一点的家庭已经开始用淋浴器洗大净了。
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