割礼是伊斯兰教的礼仪，是阿拉伯语“赫特乃”的意译，指穆斯林男孩割掉阴茎包皮的仪式。马永祥告诉我们，东塬村这里比较重视割礼，村民们认为割礼是人生成长历程中必须要遵循的“圣行”之一。[4]按照东乡族的习惯，男孩七八岁以后就可以举行割礼了。割礼过后，便象征着这个男孩已步入青年的行列，需要开始承担宗教义务，履行“主命”和“圣行”的宗教功课。关于东塬村在实行割礼方面的习惯，马永祥是这样描述的：
男孩七八岁以后（就可以做割礼了），（到）十二岁他就属于成年了么。（男孩）七八岁他（就）懂事了么，他懂事（就）能接受（割礼这件事情）么。过去（做割礼）是请咱们（清真）寺里的阿訇（来家里做），或者是在（清真）寺里（做），（一般都在）冬天（农）闲的时候做么。寺里来上十几个人（男孩），（阿訇把他们）全部做下（割礼），做下以后是休息一个礼拜就好了么。那个时候（做割礼）不掏钱，现在是花钱做，在医院（做），一开始（要）30多（元），现在（要）100多（元）了。（现在去医院里做割礼的原因是）医院的（技术）比较先进一点么，消毒啊，各方面先进一点；再一个（原因）是咱们的阿訇们现在做这个（割礼）的少了么。[5]
马永祥向我们介绍东塬乡规（2014年7月26日摄）
此外，在东塬村，一般不给儿童过生日或者给老人做寿。按照马永祥的说法，过生日和做寿是为伊斯兰教法所不允许的。因为过生日也好，给老人做寿也好都不是穆斯林民族的固有习惯，而是来源于其他非穆斯林民族。伊斯兰教认为，谁模仿别的民族那他就属于这个被模仿的民族。如果穆斯林去模仿其他民族或宗教，通过吃蛋糕点蜡烛等方式来庆祝生日，那么这种过生日或做寿的方式不会被真主所喜悦，属于可憎的行为。
【注释】
[1]马永祥访谈录，2014年7月29日。(www.xing528.com)
[2]“大净”为阿拉伯语意译，原意为洗涤，教法意义指在特定的情况下以一种特殊的方式把纯洁的水倾注遍及全身。
[3]“邦克”为阿拉伯语音译，意为召唤穆斯林礼拜的念词。在给婴儿取经名时念“邦克”的基本内容是：“真主至大，真主独一；穆罕默德是真主使者；快来加入伊斯兰；快来皈信真主……”
[4]“圣行”即伊斯兰教圣人穆罕默德的言论和行为规范。
[5]马永祥访谈录，2014年7月29日。
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