通过死刑政策实现社会控制的有效方法

死刑适用的对象是具有极大的人身危险性、罪行极其严重的犯罪分子。他们占据社会成员中的极少数，却成为影响正常社会生活的毒瘤，而死刑就像一把手术刀，可以对毒瘤进行切除，从而保全整个机体的正常运作。柏拉图将死刑视为“净化社会”的一种最有效的方式，他认为：“最好的办法就像最有效的药，是痛苦的，通过正义与惩罚的结合来达到矫正的效果，而这种惩罚最严厉的就是死刑或流放，通常用来清除社会中最危险的成员，那些重大的罪犯，无药可救的冒犯者。”在此，柏拉图也是将死刑作为了一种社会控制手段，即对犯有最严重罪行的人实行最为严厉的控制手段，将他们从人类社会中清除出去。

人类对其同类所承受的痛苦会产生同情心理，进而产生感同身受的恐惧心理，为避免自己遭遇同样的痛苦，人会调整自己的行为方式。所有刑罚的威慑功能都是以此为心理基础的。人们很自然的就可以得出如下逻辑关系：刑罚具有威慑作用，死刑作为最严厉的刑罚方式应当具有最大的威慑作用。这种观点在人类历史中长期占据主导地位，直到贝卡利亚进行启蒙之后，人们才开始反思这种逻辑是否合理。现在学者一般认为，死刑是具有威慑力的，但是死刑是否具有最大的威慑力，则是一个难以用科学的方法加以证明的问题。而且，犯罪学的研究也告诉我们，“杀一儆百”能发挥作用的前提条件是：人们对死亡存在畏惧心理，自我保全的欲望还处于压倒性地位。但是对于激情犯罪、义愤犯罪等非预谋犯罪、因某种信仰而犯罪、以及自杀性暴力犯罪的人，再严厉的刑罚也难以对其产生威慑作用，因为他们的愤怒、信仰或者人格障碍已经压倒了理性，此时他们来不及思考行为的后果或者已经将生死置之度外。此外，死刑犯明知自己被逮捕后会被判处死刑，但仍然以身试法的原因，不仅在于死刑威慑力的大小问题，还在于他们的侥幸心理，即认为自己也有可能不会被抓住，有了这一前提，即使逮捕后会被千刀万剐，都与我无关了。(www.xing528.com)

通过死刑政策的社会控制，其直接作用的对象是罪行严重的罪犯，间接的作用对象除了潜在的犯罪者，还有大多数的良善之人。罪犯破坏了人们的正常生活状态，使行为规矩的人们感到愤怒和不安。尤其是可被判处死刑的罪犯的行为更使人们同仇敌忾，本能的报复心理被激发出来，造成新的社会不安定因素。死刑使得冲突止于国家与死囚之间的对抗，而使其他的社会关系不再产生巨大波动，从而实现社会控制的目的。