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相由心生,掌握面相识人之道

时间:2023-07-06 理论教育 版权反馈
【摘要】:看人先看面,就是看容貌。看一个人时,你会从哪里看起呢?现实中,不可能要求每个人都能像德谟克利特那样善于从脸部看人,因为这种本领只有通过学习和长期的实践才能把握,它不是无聊的雕虫小技,而是有着极其重要价值的做人、看人的本领,发现并掌握它,往往能有效地帮助你好好做人。值得指出的是,容貌的美丑是天然生成,但考察人不应以美丑为标准。不以美丑长短为标准,更不能武断地以貌取人。

相由心生,掌握面相识人之道

看人先看面,就是看容貌。一个人,无论他身在何处,容貌总是随身而行,与人接触、交往,给人最初的印象还是容貌。所以,容貌可以说是人随身携带,但又不能给任何人的最大的一张“名片”。

看一个人时,你会从哪里看起呢?相信大多数人的答案都会是容貌,人说貌美如花、英俊潇洒大部分都是基于容貌而言的,而从容貌通常也都能看出人们的一些隐藏于内心的东西。

如果让一个天真质朴的儿童来画一个人,无论他画的是火星人还是章鱼人或是其他什么怪诞的人,他一定会先画出脸,也就是从容貌画起,尽管他可能会画出没有脖子的人,但是绝对不会画出没有容貌的人。

在我们日常会话里,以脸、面代替人的情况往往很多,比如说遇见人,可以使用“拜颜”、“面晤”、“面见”、“碰面”等词语来表示。

高明的人看来,每个人的脸上都挂着一张反映自己肉体和精神状况的明细表。人的脸能够反映出每个人的性格,因而通过脸来判断人的性格其实是可行的。有些法官检察官在法庭上进行长时间的讯问,这并不是因为被讯问者的脸上没有做出应有的反映,而是因为该法官或检察官并非是高明的观察者。

来看一个故事:

古希腊哲学家德谟克利特创立了原子论,被后人誉为唯物论的鼻祖。

有一天,德谟克利特在街上偶然遇见一位熟识的姑娘,于是,德谟克利特便和她打了一个招呼:“姑娘,你好!”

第二天,德谟克利特再一次碰到与头一天同样打扮的那位姑娘时,却这样打了个招呼:“这……这……太太,你好!”(www.xing528.com)

德谟克利特这样一语道破,便转身离去。

一夜之间成为“太太”的那位姑娘被德谟克利特看穿时,脸上恐怕要涌上羞惭的潮红了,这真是个有趣的小故事。

那么,德谟克利特是如何看穿那位姑娘“一夜之间”的事情的呢?这是他仔细观察那位姑娘的脸色、眼睛的活动情况、面部表情及走路的姿态等一系列举止的结果。

据说,德谟克利特有时正吃着鲜美可口的瓜果,会突然从房间里跳出来,跑到地里去搞清楚瓜果为什么这么好吃。他就是具有如此极强烈地探索精神和敏锐的观察力,所以才能有如此的观察力。

现实中,不可能要求每个人都能像德谟克利特那样善于从脸部看人,因为这种本领只有通过学习和长期的实践才能把握,它不是无聊的雕虫小技,而是有着极其重要价值的做人、看人的本领,发现并掌握它,往往能有效地帮助你好好做人。

值得指出的是,容貌的美丑是天然生成,但考察人不应以美丑为标准。漂亮的面孔固然让人赏心悦目,但用人之道在于才,而非貌(除礼仪、迎宾之外)。才貌双全,当然最好;二者不可兼得,舍貌而取才也。

考察人的容貌,总的原则是:相顾相称,则福生。不以美丑长短为标准,更不能武断地以貌取人。

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