以梆子声腔为代表的地方戏崛起

清代，在明代已经萌芽的资本主义继续发展，经济繁荣造成市民阶层壮大，娱乐的需求带动以话本小说、戏曲为主的俗文学兴起。体现在戏曲上，“各地方声腔蓬勃兴起，很快就对只崇尚昆曲传奇的主流文化趣味形成强有力的挑战……出现了所谓‘花雅之争’的现象”。四大声腔并起，此外还有在民间歌舞、说唱基础上形成的诸多小戏，以至于在清末“中国戏曲剧种达到了其发展的鼎盛阶段，大约有三百个剧种流行在全国各地”。

以梆子声腔为代表的黄河流域地方戏，对道情戏的形成有着推波助澜的作用。

清初有高腔、昆腔、弦索腔、梆子腔四大声腔，弦索腔和梆子腔属于北方腔戏。追溯梆子腔的历史，“明万历四十八年（1620）传奇剧本《钵中莲》里已经出现了【西秦腔二犯】的曲牌，证明至少在那时西秦腔已经十分盛行了。西秦腔在清初遍传全国各地，向南一路传到四川、广西、云南、贵州、广东、福建、浙江、江苏等省，向北一路走遍山西、河南、山东、河北和北京，并在各地扎下根来，形成了梆子声腔系统的众多剧种”，如秦腔、同州梆子、中路梆子、北路梆子、上党梆子、豫剧、宛梆、河北梆子、西调、山东梆子、莱芜梆子、枣梆等。从地域和分布来看，“梆子声腔剧种体系最适应中华民族黄河流域的地理环境。跨四川、甘肃、内蒙古、山西、陕西、河南、宁夏等地，都在黄河流域范围内，可以说黄河流域哺育了梆子声腔剧种，梆子声腔剧种是最接黄河流域地气的艺术品种”。以黄河流域为中心分布的梆子腔戏，与同样地域环境中成长起来的道情戏，势必产生影响与互动。加之梆子腔戏形成久、成熟早、艺术形式完备，在两者的交流与互动中处于主导地位，道情戏的形成受其影响最深。(www.xing528.com)

除梆子腔系外，其他艺术形式在道情戏形成过程中所起的作用也不容小觑，如高腔之于蓝关戏，渔号之于渔鼓戏，越调之于太康道情戏，秧歌之于陕北道情戏，眉户、碗碗腔之于晋北道情戏，京剧、话剧之于陇剧等。正是道情戏在形成期的博观约取、积极借鉴，不仅实现从曲艺到戏曲的跨越，也塑造了道情戏开放、包容的文化品格。