【摘要】：首有言朝楫、张铎二序。不分卷，中有附签，光字、基字皆阙笔，避家讳也。案《爱日精庐文稿》，有月霄自序，云厘为四卷，此失载。书称《丝积闻》者，取《西京杂记》“五丝为，倍为升，倍升为，倍为纪，倍纪为，倍为穟”之义。卷中每言闻之师曰云云，不事掠美。宜其师张铎谓十问不能一答，十疑不能一决。三十年前与瞿君凤起订倦圃流通之约，余既借与《爱日精庐文稿》，君亦报余此书及《释龟》二种，月霄遗书，世间又获多存一本矣。
王欣夫
清昭文张金吾撰。王氏学礼斋钞稿本。
首有言朝楫、张铎二序。不分卷，中有附签，光字、基字皆阙笔，避家讳也。案《爱日精庐文稿》，有月霄自序，云厘为四卷，此失载。知犹为未定手稿。书称《丝
积闻》者，取《西京杂记》“五丝为
，倍
为升，倍升为
，倍
为纪，倍纪为
，倍
为穟”之义。盖为札记读书考据所得，言自少至多，自微至著，以蛾子时术自勉也。月霄之言曰：“读书有不得其说者，不敢以轻心掉之，不敢以臆见断之，不敢以附会无稽之说杂之。运之以精思，佐之以载籍，反复推究，实事求是，要归于至当而止。”又曰：“学问无穷，而人之心思亦无穷。今日见为是者，安知异日不更见为非耶？今日惊为创获者，安知异日不又惊为陈言耶？录而存之，以俟日后之论定，且以验学问之日进否也。”卷中每言闻之师曰云云，不事掠美。又以名题“金吾”，征之古，得四说。庐标“爱日”，考之书，得三解。亦见赅博。宜其师张铎谓十问不能一答，十疑不能一决。而其外舅言朝楫乃勉以制科之学，犹牵于世俗之见。月霄藏书满家，著述等身，较之掇巍科登玉堂者，其得失何如哉？三十年前与瞿君凤起订倦圃流通之约，余既借与《爱日精庐文稿》，君亦报余此书及《释龟》二种，月霄遗书，世间又获多存一本矣。(www.xing528.com)
【《蛾术轩箧存善本书录·癸卯稿》卷三】
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