先府君的学问与行为

呜呼！先府君没二十八年矣。金吾不肖，不获求当代立言者表扬万一。非敢待也，盖恐失其实也。今夫为人子者，孰不欲褒扬其亲？先人无善可述，而虚词以称美之，其失也诬；先人有善可述，或不得其实，或称美过当，转无以传信后世，其失也谬。金吾之生也，先府君年五十矣，越十三年而先府君卒。以故先府君之学问行谊，金吾盖无一知者。于此而欲论撰一二，不失之诬者，必且失之谬。岁历两纪，不敢□□。

虽然，先府君学问深邃，金吾不及知，然所辑《□□□注稿》犹在也。其书以郑氏为主，辅以孔疏，及卫氏所集一百四十四家之说，陈氏说之可取者亦予采入，博而不繁，简而不漏，体例与江氏《训义择言》相近而精审过之。此可以见先府君之学问矣。先府君行谊敦厚，金吾不及知，然所刊之《世谱》犹在也。吾家自元末徙居常熟，历年四百，家谍散佚，先府君承大父志，广搜博访，历二十年成《南张世谱》八卷，付之筑氏，以授通族，非谊笃一本者不及此。先府君同祖弟停云从父壮年丧偶，贫不能自存，先府君延之于家，授以室宇，为之继娶，后乃稍克自立。此可以见先府君之行谊矣。呜呼！金吾敢以称述先府君而自信不谬者如是而已。

抑金吾更有说者。士君子置身通显，则必先尽其职分所当为，学问行谊盖其次也。若伏处里闬，谋猷经济，无以自见。所以传信后人者，惟此学问行谊而已。苟或一失其实，俾死者有愧，生者不信，将后之人何以考信哉！(www.xing528.com)

金吾之生也晚，先府君学问行谊既不及知矣，若采摭失实，或致谬于是非，为先府君辱，则金吾之为罪滋重。谨论次其卓卓在人耳目者，以俟当代立言君子择焉。

先府君讳□□，字□□，一字心萱。诸生，江苏昭文县人。