五四运动与中国共产党的共生

（第一课时）

设计思路

五四运动是新民主主义革命的开端，在中国近代历史上占有重要地位。对于五四运动，很多老师比较重视对五四运动背景和影响的分析，不太重视五四运动过程的讲述，这不符合中学历史教学的原则。对于历史教学来说，掌握历史史实是最基本的要求，建立在史实基础上的历史认识，会更真实、更深刻。

因此，在处理本课教学中，以历史材料为依托，尽可能地还原五四运动现场，让学生感悟到一个真实的五四运动，能有效地促进学生思考，培养学生的历史意识。

长期以来，教材对五四运动的评价，角度比较单一。时代不同，角度不同，对历史掌握的程度不同，历史评价必然是不一样的。在本课教学中，展现不同的历史评价，能激发学生积极思考，培养学生的思维品质，有助于实现历史教学的根本目标。

基于以上的思考和理解，对本课的教学，做如下安排：

环节一：“五四”现场。

依据历史当事人、报刊的记载或者叙述，讲述五四运动发生的事情，尽可能还原五四运动现场，让学生近距离地感受五四运动。这是建立历史认识的基本前提。

环节二：“五四”反响。

展现全国各界对五四运动的反应，有助于学生深刻体会五四运动的精神和影响。

环节三：追源“五四”。

采取师生互动的方式，探究五四运动发生的历史背景，塑造学生历史学习的方法和能力。

环节四：众评“五四”。

展示各个方面的历史人物对五四运动的评价，促使学生深刻理解五四运动的历史地位。

环节五：反思“五四”。

展现关于五四运动不同的声音，激发学生思考，培养学生的理性精神。

导课：

教师：对于五四运动，同学们都很熟悉。每年的“五四”青年节，学校或同学们都会组织一些活动，纪念这个节日。请同学们思考一个问题，五四运动最值得纪念的精神是什么？同学们对五四运动有怎样的了解？

学生思考、回答。

【设计意图：根据学生的思考和回答，引导学生进一步思考教材对五四运动的结论，激发学生新的思考，导入本课教学。】

教学过程：

一、“五四”现场

展示材料：

昨日为星期天，天气晴朗，记者驱车赴中央公园游览。至天安门，见有大队学生，个个手持白旗，颁布传单，群众环集如堵，天安门至中华门沿路，几为学生团体占满。

——1919年5月5日《晨报》题为《山东问题中之学生界行动》

问题：这是1919年5月5日北京《晨报》的通信稿，记录了五四运动爆发时的情形。从这篇通信稿中，可以得到哪些关于五四运动的信息？

学生回答。

讲述五四运动过程：1919年5月4日下午，北京13所学校的3000余名学生在天安门广场集会。这一天正好是星期天。

当时负责北京治安的步军统领李长泰也出现在天安门。学生代表向李长泰表示：我们今天到外国使馆，只是表达爱国的意思，一切行动会很谨慎的。李长泰没有说什么，看了看传单，叮嘱学生，游行可以，千万要谨慎，别弄起国际交涉，随即乘车而去。

可以看出，当局最初并没有进行干涉。

学生在天安门集合后，一路高呼口号，散发传单，向外国使馆区前进。

在学生散发的传单中，有一份是北京大学学生、学生领袖之一的罗家伦所拟的《北京全体学界通告》，内容如下：

展示材料：

现在日本在万国和会要求吞并青岛，管理山东一切权利，就要成功了！他们的外交大胜利了！我们的外交大失败了！山东大势一去，就是破坏中国的领土！

中国的领土破坏，中国就亡了！所以我们学界今天排队到各公使馆去要求各国出来维持公理。务望全国工商各界，一律起来，设法开国民大会，外争主权，内除国贼。

中国存亡，就在此一举了！今与全国同胞立两个信条道：

中国的土地可以征服而不可以断送！

中国的人民可以杀戮而不可以低头！

国亡了，同胞起来呀！

问题：从这份传单中，可以看出学生游行的主要目的是什么？

学生思考、回答。

继续讲述五四运动过程：游行队伍来到东交民巷（外国使馆区），学生向英美领事递交请愿书，要求会见领事。巡捕表示，因为是星期天，领事不上班，无法接见。学生要求通过使馆区游行，几次交涉，都被拒绝。因为根据《辛丑条约》规定，不许中国人在使馆区居住，不得随意进入。

展示材料：

这时候，队伍排在路的西边，眼睁睁看着东交民巷的口上，有一个手持木棒的巡捕，来回走着，就是不准我们的队伍通过。青年们的热血沸腾，但是摆在眼前的，却是一个铁一般的冷酷事实，使馆界不准队伍通过！气炸了肺，也是无济于事的呀！为什么我们自己的国土，不准我们的队伍通过？什么是使馆界？是我们的耻辱。

——摘编自杨晦《五四运动与北京大学》

问题：从这则材料中，可以看出学生的情绪如何？

学生回答。

继续讲述五四运动过程：学生的情绪开始变得激烈。有人高呼：“大家往曹汝霖家去！”呼声得到响应。游行队伍直奔赵家楼胡同——曹汝霖住宅。到了曹汝霖家，曹宅大门紧闭，门口站着一大队警察。学生向警察进行宣传。有学生发现曹宅墙上有一个窗户，就打破了窗子，从窗子爬进去，打开曹宅大门，学生一拥而入。于是发生了有名的火烧曹汝霖住宅一事。

展示材料：

时正下午四时，且见火焰腾腾，从曹宅屋顶而出。起火原因如何，言人人殊，尚难确悉……

至六时许，火光始息，学生仍将整列散归，而警察乃下手拿人。学生被执者，闻有数十人之多。

——1919年5月5日《晨报》题为《山东问题中之学生界行动》

问题：五四运动从开始集会到火烧赵家楼，学生运动发生了怎样的变化？

学生思考、回答。

教师：五四运动爆发之初，只是一次普通的游行集会。学生是想通过游行、请愿的方式表达诉求，学生最初还是比较理性的。但“广场式”的运动一旦被点燃，就很难按照理性的轨迹发展，结果出现了暴力行为。

5月5日，北京学生举行罢课。6月3日，北京学生分成很多小组进行演讲，结果有100多人被捕。第二天，学生继续出去演讲，很多学生都带好了毯子在身上，是预备被捕的。又有400多人被捕。第三天，被捕的达900人之多。监狱关不下去，当局把北大第三院改为临时拘留所，关押学生。

政府对学生运动的镇压，激起全国各界愤怒。各地工人举行罢工，商人罢市，声援学生。五四运动演变为全国性抗议运动。

【设计意图：以四则材料为依托，展示五四运动的发展过程，为后面深入理解五四运动的影响作铺垫。】

二、“五四”反响

（一）政府反应

展示材料：

大总统令：本月四日，北京大学等校学生，纠众集会，纵火伤人一案。方事之始，曾传令京师警察厅，调派警队，妥为防护。乃未能即时制止，以致酿成纵火伤人情事。迨经警察总监吴炳湘亲往指挥，始行逮捕解散。该总监事前调度失宜，殊属疏误。所派出之警察人员，防范无方，有负职守。著即由该总监查取职名，呈候惩戒。首都重地，中外具瞻，秩序安宁，至关重要。该总监职责所在，务当督率所属，切实防弭，以保公安。倘再有借名纠众，扰乱秩序，不服弹压者，著即依法逮捕惩办，勿稍疏弛。此令。

——北洋政府公报1919年5月7日第1169号

（二）军阀反应

五四运动爆发后，吴佩孚致电北京政府：“大好河山，稍有人心，谁无义愤。彼莘莘学子，激于爱国热忱而奔走呼号，前仆后继，以草击钟，以卵投石……其心可悯，其志可嘉，其情更可有原。”并要求释放学生，收回青岛。吴佩孚还联络当时中国南北61名将领发表通电，反对在《巴黎和约》上签字。吴佩孚在通电中说：“顷接京电，惊悉青岛问题有主持签字噩耗，五衷摧裂，誓难承认。”

（三）学界反应

1．蔡元培与“五四”。

蔡元培是北京大学校长。五四运动当晚，北京各校学生召开会议，讨论营救被捕同学和继续斗争问题。蔡元培参加了北大的学生大会，对学生们的爱国热情深表同情，保证设法营救被捕学生，但劝阻学生不要罢课。学生未接纳蔡的意见，决定联络各校实行罢课。

虽然学生拒绝了蔡元培的要求，但蔡元培依然积极营救被捕学生。在蔡元培等各校校长的保释下，5月9日，被捕学生获释。

蔡元培的态度：同情学生，积极营救学生。

2．陈独秀与“五四”。

陈独秀是北京大学教授。五四运动爆发后，陈独秀一直密切关注形势的发展，支持并直接参与到这场运动中。

5月11日，针对北洋政府镇压学生和学生运动只注重罢免曹、章、陆三个卖国贼的情况，陈独秀发表文章，列数北洋政府一系列卖国行为，指出斗争矛头不能仅仅指向三个卖国贼，更应指向北京政府。

5月18日，陈独秀发表《敬告中国国民》一文，提出应该全民起来奋斗。5月26日和6月8日，陈独秀又发出战斗檄文，指出国民“应该有两种彻底的觉悟”：一是不能单纯依赖公理的觉悟。二是不能让少数人垄断政权的觉悟。

特别是6月9日，陈独秀亲自到闹市区，散发由他亲自起草的《北京市民宣言》传单，强烈要求收复山东主权，被当局逮捕。

陈独秀态度：热烈支持，直接参与运动。

（四）工人反应

展示材料：

君等四年以来之国耻纪念，至今仍有一线之良知、半腔热血存焉否乎？如有存也，请交告其子，姊教其妹，师训其徒……毋忘此国耻纪念日。

——上海中华工业协会通告

6月5日，上海日商纱厂的中国工人首先罢工……接着，机器、纺纱、印刷、公共交通、码头、船坞等行业的六七万工人相继罢工。各地工人也纷纷罢工，抗议政府抓捕学生，声援学生运动。

（五）商人反应

在五四运动中，商人举行罢市。一些罢市的商店，在关着的店门上，贴有这样的对联：

展示材料：

学生一日不释；本店一日不开！

齐心救国，岂贪区区之微利？挽救学生，不释万万不开门！

为国家，今罢市，挽救学生；实指望，除国贼，还我青岛。

（六）乞丐反应(www.xing528.com)

展示材料：

自罢市以来，路上乞丐，几不见其踪迹。闻天后宫中人云，乞丐之首领，六日曾有通告，不准在路行丐，以免妨碍国人救国之行动。其业扒手掏摸者，亦各有首领，与丐首下同一之通告，戒令罢市期内，不许行偷。故六日以来，市上绝无失窃之事。

——摘编自中国社会科学院近代史研究所编《五四爱国运动》

问题：全国各界对五四运动普遍持什么态度？说明了什么？

学生讨论。

在全国各界的压力下，北京政府不得不在6月7日释放被捕学生，10日公布了罢免曹汝霖、章宗祥、陆宗舆的命令。28日，中国代表拒绝在《巴黎和约》上签字。五四运动取得初步胜利。

【设计意图：展示相关材料，使学生了解全国各界对五四运动的反应，认识五四运动唤起了民众的觉醒，进一步理解五四运动是一场全国性的爱国运动，“爱国主义”是五四运动的主旋律。】

三、追源“五四”

展示材料：

尊敬的主席阁下，尊敬的各位代表，我很高兴能代表中国参加这次和会，我自感责任重大，因为我是代表了占全世界人口四分之一的中国在这里发言……中国代表团深信，会议在讨论中国山东省问题的时候，会考虑到中国基本的合法权益，也就是主权和领土完整……

尊敬的主席阁下，尊敬的各位代表，我很失望，最高委员会无视中国人民的存在，出卖了作为战胜国的中国，我很愤怒，我很愤怒，你们凭什么，凭什么把中国的山东省送给日本人，中国人已经做到了仁至义尽。我想问问，这样一份丧权辱国的和约，谁能接受！所以，我们拒绝签字，请你们记住，请你们记住，中国人永远不会忘记这沉痛的一天！

——摘编自电影《我的1919》顾维钧在巴黎和会的演讲

问题：顾维钧演讲的背景是什么？顾维钧演讲指向什么？

学生回答。

【设计意图：展示材料，讲述中国参加一战和巴黎和会的相关内容，使学生认识到巴黎和会中国外交失败是五四运动爆发的直接原因。】

展示材料：

这些国耻（“二十一条”）违背我国民的希望，有损我国民的自信，激起我国民强烈的革命要求。五四运动就是这种要求的最鲜明的表现。在国民强烈的革命要求之下，军阀官僚的政治，只有没落的一途。

——摘编自蒋介石《中国之命运》

问题：蒋介石这段话，说明了什么？

【设计意图：结合材料，讲述史实，理解五四运动的爆发是长期以来反日情绪积累的结果。】

展示材料：

五四运动……无论是功是罪，都不应该专归到那几个人；可是蔡先生、适之和我，乃是当时在思想言论上负主要责任的人。

——摘编自陈独秀《蔡孑民先生逝世后感言》

问题：陈独秀这段话说明了什么问题？

学生回答。

【设计意图：以师生互动的方式，引导学生理解新文化运动和五四运动的关系。】

四、众评“五四”

（一）傅斯年谈“五四”

傅斯年是五四运动学生游行的总指挥，后来担任台湾大学校长。1919年8月26日，傅斯年在给他好友的一封信中说：“自从五四运动以后，中国的新动机大见发露，顿使人勇气十倍。”

傅斯年还在1919年10月出版的《新潮》2卷1期发表《〈新潮〉之回顾与前瞻》一文写道：“五四运动过后，中国的社会趋向改变了。有觉悟的添了许多，就是那些不曾自己觉悟的，也被这几声霹雳吓得清醒……以后是社会改造运动的时代。”

（二）罗家伦谈“五四”

罗家伦是五四运动三大学生领袖之一，在五四运动爆发仅仅三个星期之后，罗家伦在《每周评论》上发表《五四运动的精神》一文，最早提出了“五四运动”这一概念。在文章中，罗家伦喊出了这样三句话：“学生牺牲的精神万岁！社会制裁的精神万岁！民族自决的精神万岁！”

罗家伦认为五四运动“奋空拳，扬白手，和黑暗势力相斗，伤的也有，被捕的也有，因伤而愤死的也有，因卖国贼未尽除而急疯的也有。这样的牺牲精神不磨灭，真是再造中国的元素”。

问题：傅斯年、罗家伦这些学生领袖认为五四运动有什么影响？

学生思考、回答。

（三）孙中山谈“五四”

展示材料：

自北京大学学生运动以来，一般爱国青年，无不以革新思想为将来革新事业之预备。于是蓬蓬勃勃，发抒言论。国内各界舆论，一致同倡……诚思想界空前之大变动……学潮弥漫全国，人皆激发天良，誓死为爱国之运动。倘能继长增高，其将来收效之伟大且久远者，可无疑也。吾党欲收革命之成功，必有赖于思想之变化。

——1920年1月29日《致海外国民党同志函》

（四）毛泽东谈“五四”

展示材料：

五四运动的杰出的历史意义，在于它带着为辛亥革命还不曾有的姿态，这就是彻底地不妥协地反帝国主义和彻底地不妥协地反封建主义。

——摘编自毛泽东《新民主主义论》

问题：孙中山、毛泽东认为五四运动的意义是什么？

学生回答。

（五）康有为谈“五四”

展示材料：

“吾全国人宜唤醒以救被捕学生，而日请诛卖国贼。政府宜亟释放被捕学生，而诛卖国贼。”他又说：“曹汝霖、章宗祥等力行卖国，以自刈其人民，断绝其国命久矣。举国愤怒，咸欲食其肉而寝其皮。”

“幸今学生发扬义愤，奉行天讨，以正曹汝霖、章宗祥之罪。举国逖闻，莫不欢呼快心……则学生此举，真可代表四万万之民意，代伸四万万之民权，以讨国贼者。”

——魏宏运《民国史纪事本末》

问题：康有为对五四运动的态度是什么？

学生思考、回答。

【设计意图：从多个层面展示各界对五四运动的评价，使学生进一步理解五四运动的历史地位和影响。】

五、反思“五四”

五四运动已经过去一百多年了。同学们看到、听到的对五四运动的评价，基本都是正面肯定的。对于五四运动，一直也有着不同的声音。

（一）蔡元培的思考

展示材料：

五四运动后，蔡元培提出：“读书不忘救国，救国不忘读书。”五四运动前，蔡元培强调前半句；五四运动后，蔡元培更强调后半句。

五四运动一周年的时候，蔡元培发表文章说：“人人都知道罢工、罢市损失很大，但是罢课的损失还要大”，希望学生“打定主义，无论何等问题，绝不再用自杀的罢课政策”。

——摘编自蔡元培《去年五月四日以来的回顾与今后的希望》

问题：蔡元培对五四运动是有些忧虑的。蔡元培的忧虑是什么？

学生思考。

（二）傅斯年的思考

作为五四运动的总指挥，傅斯年希望学生游行沿着文明、理性的轨迹发展。出现火烧曹汝霖住宅后，傅斯年对运动的态度开始转变，基本不再参与这场运动。

五四运动爆发四个月后，傅斯年在《〈新潮〉之回顾与前瞻》一文中说：“我觉得期刊物的出现太多了，有点不成熟而发挥的现象。”“厚蓄实力一层也是要注意的，发泄太早太猛，或者于将来无益有损。”

问题：从这段文字中，可以看出，傅斯年也是有些忧虑的。傅斯年的忧虑是什么？

学生思考、回答。

（三）胡适的思考

胡适是北京大学教授，后来也担任过北大校长。胡适认为：“从我们所说的‘中国文艺复兴’这个文化运动的观点来看，那项由北京学生所发动而为全国人民一致支持的，在1919年所发生的五四运动，实是这整个文化运动中的，一项历史性的政治干扰。”

问题：怎样理解胡适所说的“历史性的政治干扰”？

学生思考、回答。

（四）鲁迅的思考

1925年，鲁迅在一次讲话中，对于发生在五四运动中的暴力现象，进行了深刻反思：“我还记得第一次五四以后，军警们很客气地只用枪托，乱打那手无寸铁的教员和学生，威武到很像一队铁骑在苗田上驰骋；学生们则惊叫奔避，正如遇见虎狼的羊群。但是，当学生们成了大群，袭击他们的敌人时，不是遇见孩子也要推他摔几个筋斗么？在学校里，不是还唾骂敌人的儿子，使他非逃回家去不可么？这和古代暴君的灭族的意见，有什么区分！”

问题：鲁迅对五四运动中学生的暴力行为进行了怎样的反思？

学生思考。

（五）梁漱溟的思考

梁漱溟是北大教授。在五四运动的第二天，梁漱溟顶着骂名撰文：“我愿意学生事件付法庭办理，愿意检厅去提起公诉，审厅去审理判罪，学生去遵判服罪。”梁漱溟说：“我算是北京大学的一个人，这一次被捕学生中间，也有我的熟友。”但他的主张是：“我的意思很平常，我愿学生事件付法庭办理。”他说：“在道理上讲，打伤人是现行犯，是无可讳的。纵然曹、章罪大恶极，在罪名未成立前，他仍有他的自由。我们纵然是爱国急公的行为，也不能侵犯他，加暴行于他。纵然是国民公众的举动，也不能横行，不管不顾。绝不能说我们所做的都对，就犯法也可以使得……在事实上讲，试问这几年来哪一件不是借着‘国民意思’四个大字，不受法律的制裁，才闹到今天这个地步。我们既然恨司法官厅，不去检举筹安会，我们就应当恭领官厅对于我们的犯罪的检举审判。”

问题：梁漱溟对五四运动中出现的暴力行为持什么态度？

学生思考。

问题：蔡元培、鲁迅等人对五四运动的思考，对同学们重新认识五四运动也许有些帮助。通过本课的学习，同学们对五四运动有什么新认识？

学生思考、回答。

【设计意图：展示各方面对五四运动的反思，激发学生的思考，重新认识五四运动，培养学生独立自主的思考品质。】

联系：2012年9月西安市“保钓”反日游行演变为暴力打砸抢。

问题：对这些打着“爱国”名义的暴力打砸抢行为，同学们怎么看？

学生思考。

强调：爱国主义精神是需要弘扬的，但任何时候，暴力、极端的“爱国主义”都是不可取的，“爱国主义”更不能被暴力绑架。

【设计意图：联系现实，引导学生深刻思考理性精神的价值，彰显历史教育的现实意义。】