一般地说，眼泪和江山是没有什么必然联系的。因此，以《眼泪和江山》为题目，似乎想揭示眼泪和江山之间的某种微妙关系，好像有哗众取宠之嫌。
但是，俗话有言：会哭的孩子有奶吃。
这句流传了不知多少世纪的俗言，也许有它的合理性。君不见，会哭的孩子惹人心疼，大人随之会采取必要的措施哄他——制止他的哭，而常识告诉有经验的人：孩子的哭闹大概是饿了罢。于是，毫不犹豫地把奶送到哭孩子的嘴里。
所以，看似没有关联的两个概念，在这里就唇齿相依了：哭二奶。
而如今，“会哭的孩子有奶吃”早已成了许多人处世的一条原则。你可能看到过这样的情况：一个企业，原来实力并不差，但其老总会叫唤，今天找这个领导说有困难，明天找那个领导说差钱用，一来二去，还真的为职工谋得了福利：上级无偿援助几十万元。
我们常听说某人会哭穷，哭穷并不是哭，而是说，一遍又一遍的说自己穷，别人就真的以为他穷，就毫不吝惜自己的同情，把施舍与援助之手伸向他。眼下，车站里、码头上以及热闹的公共场合，那些不惜眼泪和言辞乞讨的人中，或许有比你我更富有。为什么呢？就因为他会哭：哭即是财富。
这样说来，眼泪和江山之间也许真的有某种等式成立了。
常言道：刘备的江山——是哭出来的，信否？
瞧那刘备，生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂。论长相，纯粹一个奇人，帝王之相。他不甚好读书，性宽和，寡言语，喜怒不形于色，素有大志，专好结交天下豪杰。这性情，完全一副英雄形象。他后来真成了大器，成了蜀主——与曹魏、孙吴三分天下而鼎立。哭说何来？
更何况“男儿有泪不轻弹”，刘备一介英杰，说他“哭出江山”岂不大煞风景？
然而，不由你不信，刘备的哭迹至今尚未晾干。在此略举一二。
刘备于公孙瓒帐下结识赵云，顿有知交之感。玄德与赵云分别，执手垂泪，不忍相离。因这一哭，赵云终于投归刘备，死心塌地。及至长坂兵败，赵子龙单骑护阿斗，而后江中截太子，立下大功。
张飞酗酒失徐州，致使刘备家眷失陷。张飞惶恐无地，掣剑欲自刎，刘备忙夺剑掷地，说：“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？贤弟一时之误，何至遽欲捐生耶！”说罢大哭。这一哭，足见得兄弟情谊，惹得关、张俱感泣不已。
刘备从沛城匹马逃难，尝往村中求食，刘安杀妻待之。玄德问：“此何肉也？”刘安说是狼肉，刘备饱食一顿。偶见厨下一妇人被杀，臂上肉都已割去，方知此前食者乃刘安之妻肉也。玄德不胜伤感，洒泪而别，更以百金赐之。刘备的这一哭，让人看见的是仁慈心肠。后来新野大逃亡，携民众渡江奔江夏，刘备再次不失时机地感慨大嚎，发誓宁愿舍身以护，不忍弃之自顾，百姓闻玄德此言，莫不伤感。“临难仁心存百姓，登舟挥泪动三军”，刘备的这一哭，可见威力之大。
哭是弱者的象征。可是，刘备的哭，只会让人感动，而不会引人伤悲。这恰好显示了刘备的哭的技巧。
不必在刘备的哭之真诚上挑剔一二，我们不妨讨论一下他哭的几种情形。
最著名的莫过于白帝城托孤。刘备虽谈不上足智多谋之辈，但也决不是白痴。他清楚地知道阿斗是个蠢才，无有帝王之能。但汉室江山岂能传给外人？刘主请孔明坐于龙榻之侧，抚背而言：“嗣子孱弱，不得不以大事相托。”言罢，泪流满面。他一手掩泪，一手握着孔明的手哭着说：“君才十倍曹丕，必能安邦定国。若嗣子可辅，则辅之；若其不才，君可自为成都之主。”几句话，一串泪，说得诸葛先生汗流遍体，手足失措，赶忙伏拜在地，信誓旦旦：“当尽臣子之忠，辅佐后主，肝脑涂地，虽死不悔！”刘备越是以江山相许，孔明越是要报知遇之恩。就是这几许眼泪，令足智多谋的卧龙先生甘心情愿，俯首称臣——尽管他自己也知道后主是扶不起的阿斗！(www.xing528.com)
刘备的招，绝就绝在这里，其泪里所含的价值，岂能以斗量秤衡？
常山赵子龙几番杀戳，终于救得小主人回营，伏地而泣，双手递与玄德。刘备亦泣，接过阿斗，掷之于地：“为这孺子，几损我一员大将！”刘备这一哭一掷，惊得赵云忙从地下抱起阿斗，泣拜曰：“云虽肝脑涂地，不能报也！”
刘备东吴招亲，身陷“囹圄”，几番垂泪，智激孙夫人，终使孙夫人护夫随归荆州。与前面的哭相比，刘备这次纯粹是做给孙夫人看的，但他的做作效益颇高，不但仍牢踞荆州，保全自身性命，还使妙算周郎“赔了夫人又折兵”。
然而，真正的假哭还算是骗荆州了。
却说鲁肃受周瑜使命，投荆州而来，刘备接人。肃曰：“今奉吴侯钧命，专为荆州一事而来。皇叔已借住多时，未蒙见还。今既两家结亲，当看亲情面上，早早交付。”玄德闻言，掩面大哭，哭声不绝。肃惊曰：“皇叔何做如此？”
孔明从屏后出来，说：“子敬知吾主人哭的缘故么？当初我主人借荆州时，许下取得西川便还。仔细想来：益州刘璋是我主人之弟，汉朝骨肉，若兴兵取他城池，恐被外人唾骂；若不取，还了荆州，何处安身？若不还荆州，于尊舅面上又不好看。事实两难，因此泪出痛肠。”孔明说罢，触动玄德衷肠，真个捶胸顿足，放声大哭。那淳厚的鲁肃急忙劝阻：“皇叔且休烦恼，宜从长计议。”就这样把讨债的鲁肃给打发走了。
鲁肃恐怕不知道，刘备的哭都是诸葛亮事先安排好的。
刘备的哭，是精明的哭，是权谋的哭。
刘备以荆州为依托，进取西川，自立蜀汉，终成帝业。不正应了“眼泪＝江山”的俗言？
孟姜女哭倒长城，叫人奇在长城倒而不在乎孟姜女的哭；申包胥哭秦廷，悲天恸地，七天七夜，终于感动了秦哀公，出使兵车万余，复兴了楚国。申氏一哭，拯救了一个国家，后人所记忆的是申氏的赤诚。而刘备的哭，则使人惊叹于他的无穷魅力了。
还是回到为人处事上来。刘备的哭，能给我们多少有益的启示呢？
酒场上有三怕：梳小辫的，带药片的，还有红脸蛋的。如果撇开性别差异不提，那么带药片与红脸蛋就为逃避酒罪找到了最好的借口。“哎呀，这几天身体不适，还吃着药哩！”“你看，脸都红了，是不能喝了。”话说到这个方寸了，劝酒的人何苦还强人所难呢？无疑，这与刘备的哭有异曲同工之妙。
“眼泪是成功的阶梯”，有人如是说。在懂得权谋的政治家心目中，眼泪是人格的真诚。据说圣雄甘地每次演讲都是赤膊上阵，即使被英警打得头破血流，也只是流泪而不还手，也不躲避。讲到动情处，他泪如雨下，听众无不感动。他的泪水沁人肺腑，引起共鸣，具有强烈的吸引力，把不抵抗主义者紧紧地团结在一起，共同对付英殖民者。在他成功的因素里，谁能抹杀掉眼泪的功绩呢？
乞求于人，哭也许是无坚不摧的利器。
不要一味地认为哭是无能、懦弱的表现。“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时。”倘是需要，你可千万不要舍不得你那点滴泪水！
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