坦桑尼亚婚礼习俗：彩礼乃是空瓷罐

坦桑尼亚拥有130多个民族，这些民族的文化生活、风俗习惯各有差异，而且迄今沿用着本民族独特的婚礼习惯。坦桑尼亚居民的婚礼仪式最主要的特点是离不开歌舞，既隆重又热闹，既表示对新婚夫妇的祝贺，同时又为未婚男女牵线搭桥、相互结识、联络感情、发展友谊提供良好机会。各民族的婚礼一般都要持续几天时间，在这期间，鼓乐喧天，琴声悠扬，歌舞不断，通宵达旦，热闹非凡。

居住在帕雷山区的帕雷族的婚礼颇有趣昧。如果小伙子喜爱某一位姑娘，经父母调查了解，对姑娘本人和家庭都感到满意，小伙子的父母便带着一只巨型空瓷罐登门拜访姑娘的父母。姑娘的父母热情接待客人，请客人吃水果，相互交谈。小伙子的父母避口不涉拜访的目的，姑娘的父母也不询问客人的来意，双方都是心照不宣。小伙子的父母离去后，姑娘的父母同样对小伙子及其家庭作一番调查了解，如果对这桩婚事感到满意，便收下男方送来的求婚彩礼——空瓷罐，如果觉得不合适，便托人将空瓷罐送回。由于当地炎热少雨，人们饮水比较困难，一般家庭多在雨季用瓷罐储备一些水，并封好埋在地下，待干旱时取出来饮用，因此瓷罐大有用场，被人们视为珍贵的物品。男方知道女方同意婚事后，便筹备牛、羊和几罐自家酿的酒送到女方家，作为定婚彩札，双方商量举行婚礼的日子。

正式举行婚礼的前一天，男女双方家庭开始宴请宾客，被邀请参加宴会的客人都要送一份礼物，有的送一头牛，有的送两只羊，有的送几只鸡，有的送一些现金，送礼的人根据自己的经济情况而定，不论所送礼物的价值高低，主人均表示热烈欢迎，衷心感谢。

举行婚礼那一天，女方家庭的女眷属、女亲戚、女朋友组成热热闹闹的送亲队伍，带上嫁妆，簇拥着新娘，来到男方家。男方家热情欢迎送亲来的队伍。在大门外，送亲的人们将新郎团团围住，吵吵嚷嚷地让他给喜钱。索取喜钱的人们提出的数额很大，新郎自然无力满足，为了避免喜庆气氛受到影响，新郎要凭自己的口才耐心解释，列举种种理由，最后说明给每个人一点钱表示诚挚谢意的心情。送亲的人被说服后，新郎拿出事先准备的现金，送给每个人一份。新郎赏喜钱时也是有讲究的，送给每个送亲人的钱不仅数额相等，而且新旧一样，尤其是不可在慌乱之中多送某个人，一旦出现多送现象，必须如数给其他人一一补足，这样很容易造成因准备得不多而显得很尴尬。女方家的人用这种方式来检验新郎的口才如何，以及办事能力怎样。送亲的人们得到喜钱后，高高兴兴地将新娘送进新房。男方家摆宴招待送亲的人们，并请来自家的女亲戚、女朋友、女邻居等作陪。宴会结束后，女方客人告辞返回，婚礼仪式开始。

婚礼仪式由村中长者主持，地方酋长、行政长官应邀参加。新郎新娘穿着民族婚礼服装，双双端坐在场地中央，贺婚的人们围着他们跳当地婚礼舞蹈。等到众人欢庆一阵、稍事安静下来时，主持人送给新郎一只酒杯，新娘接过主持人送上的酒壶，为新郎斟满一杯酒。新郎先喝一口，新娘接着喝一口，随后新郎新娘走到客人面前，请每个人喝下一口。此时，婚礼达到高潮。哈亚族中盛行男人找比自己小得多的女人为妻，时常出现一对夫妻年龄上相差悬殊的现象。姑娘的父母认为，女婿年龄越大，越知道疼爱自己的女儿，照顾自己的女儿。哈亚族青年男女婚事多由父母操办，不少夫妇婚前没有单独交往过。一名男子爱上一位姑娘，男方的父母便托人到女方家提亲。一旦女方父母同意，男方父母便带着礼物登门拜访女方父母。双方父母通过交谈，定下婚事，男方父母便跪拜在地上，轻轻摸一摸女方父母的双脚，这就是在当地流行的“摸脚定亲仪式”。“摸脚定亲仪式”之后，女方不得反悔，若出现反悔，男方有权请求诅咒、惩罚女方，女方也会因此受到社会舆论指责、耻笑。

随后，男方按商议的数额给女方送去聘礼。最初的聘礼是一头牛、一只羊和少许现金，后来聘礼逐渐提高，弄得很多男方家庭只好借债交付。男方交清聘礼，就可以择日举行婚礼。

结婚前一天，女方家庭设宴为姑娘饯行，众人唱歌跳舞，通宵达旦，尽情欢乐。将做新娘的姑娘跳最后一次舞，从而结束姑娘的生活。一些年长的妇女私下告诉姑娘许多夫妻生活秘诀，并告诫她要讲礼貌、伺侯好丈夫、孝敬公公婆婆、行为要端正等。举行婚礼的当天上午，人们为姑娘举行“穆戈勒”（意为已当新娘）仪式，姑娘沐浴后，全身抹上油，穿上婚礼服装，戴上首饰，打扮得漂漂亮亮。姑娘成为新娘后，不再高声说话，言谈举止都表现出害羞的样子，当地人视害羞为新娘的美德。吃过午饭，一群载歌载舞的妇女陪送新娘前往男方家。新娘离开家门时，要抱着父母号啕痛哭，显得对父母异常依依难舍，场面十分感人，使送行者一个个情不自禁地流下眼泪。按照当地传统观念，新娘离家哭得越伤心，越体现对父母的孝敬，做父母的越显得光彩。到了新郎家，新娘依然哭声不绝，众人左劝右劝都没有效果，最后新郎走到新娘跟前，将新娘头盖揭掉，当众向她许下忠诚相爱的诺言，新娘破涕为笑，新郎为她擦去脸上的泪痕，开始传统的典礼仪式。婚后一年间，新娘不离开家门，也不做家务活，天天洗澡、涂油，并吃营养丰富的食物，使身体渐渐肥胖起来，皮肤也变得细嫩光滑。这期间，被称为“闺房训练”阶段。一年后，开始做一个妻子应做的所有事务，可以随便同其他人高谈阔论。

甸丁拉姆人多爱举行捉迷藏式婚礼，称之为“契拉拉非米达尔其米萨”结婚仪式。形式既简单又十分有趣。(www.xing528.com)

送亲的队伍将新娘送到新郎所在村庄时，在一户人家找一个隐蔽的地方将新娘藏起来，然后去新郎家报信，请新郎自己去寻找新娘并将她接来。新郎一边摆宴招待客人，一面同伙伴们到村中挨门挨户寻觅新娘。村中人家户户敞开院门，十分高兴地欢迎新郎进家搜寻，但不为新郎通风报信。当地风俗认为：如果向新郎透露消息，告诉他到什么地方寻找新娘，这种婚就是“假婚”，据说今后不会给新娘带来幸福。新郎煞费心机寻找新娘，可以体会到结婚来之不易，今后会倍加爱护妻子。如果新郎很容易就找到妻子，他就不会知道珍惜夫妻之间的感情。如果新郎三天内找不到新娘，送亲的人便将新娘秘密送回娘家，一个星期后再送来，直到新郎找到为止。

津古阿族小伙子到姑娘家求婚，姑娘的祖母在屋外接待，姑娘躲在屋内朝外窥视，如果对小伙子感到满意，便用暗语告诉祖母，祖母告诉小伙子再来一趟。小伙子高高兴兴回到家，将求婚情况告诉父母。父母听后，便带上4只活鸡和3只宰好的鸡去拜访女方父母，小伙子的母亲还另外带上一桶玉米面或高粱面，送给女方招待客人。双方家长两议完婚事后，小伙子的父母起身告辞时，女方父母要送给他们一桶蜂蜜，供他们回去酿造婚礼上喝的喜酒用。

婚礼上，新郎新娘和客人一道同享美时佳肴，用鸡肉、羊肉烹制的菜，丰富多彩；整烤小牛犊，更增添喜气洋洋的气氛。玉米是当地传统食物，用玉米粉同鱼肉、肉末、葱末、胡椒粉、盐末、蜂蜜和奶油制成的蒸糕，金灿灿，香喷喷，惹人口馋；用玉米、西红柿、辣椒粉和肉末烧制的米饭，辛辣清香；用玉米面熬成的稠粥，用咸沙丁鱼、熟牛肉、洋葱和生菜拌着吃，别有一番风味；饮的酒是用玉米加蜂蜜酿制的甜酒。席间，新婚夫妇逐个跪下吻一下酋长、父母和长辈客人的脚尖，表示极大敬意。

婚庆活动结束，新郎新娘送走客人，准备欢度洞房花烛之夜时，新娘的姑妈则横躺在新房的门槛上，阻挡他们进入。新郎只好赏给她一些喜钱，送上一些礼物，并说一些她爱听的话，她才会站起身，准许新郎新娘进入洞房。坦桑尼亚是由坦噶尼喀大陆部分和桑给巴尔岛组成的一个国家。桑给巴尔岛上迄今沿袭着古老隆重的结婚典礼仪式。青年男女的婚事多由父母操办，没有父母则由叔叔代替。父母为儿子相中未来的媳妇，悄悄委托一个知心者调查姑娘的为人，她的才干和家庭情况。

男方对女方条件感到满意，小伙子的父亲登门拜访姑娘的父亲，双方家长各由一名顾问陪同，顾问也是各自的发言人。双方家长若同意两家联姻，便一道进行祈祷。随后就男方应交付的聘礼数额达成协议。桑给巴尔人遵守伊斯兰教的传统，完婚前如数交付聘礼。送聘礼的那天，由身着盛装的男女组成阵容庞大的队伍，将聘礼送到女方家。到达女方家门前，女方家由一名发言人出面接受聘礼，过目清点，然后转交姑娘的父母。女方家用甜食、咖啡、香草冰淇淋等招待男方家的来人。移交聘礼结束，由阿訇主持订婚仪式。当天晚上，男女双方家庭各自组织一场歌舞庆贺晚会，娱乐活动一直持续到翌日清晨。

婚礼前的星期三午夜，新娘要举行结婚前的洗澡仪式，届时，一名上了年纪的女教徒和十几位已婚妇女陪同新娘进入洗澡间。新娘脱去衣服，坐在圆凳上，女教徒用一桶搀有羊血的水，给新娘洗头浴身，然后用玫瑰花温水漂净。洗完澡，女教徒用椰子核汁为姑娘擦身，再用各种化妆品涂抹一遍，最后给新娘梳妆打扮一番。

婚礼那天，新郎家宾客如云。新娘的父亲坐在新郎父母对面。阿訇宣布仪式开始，大家齐声背诵《古兰经》有关章节。新娘的父亲在银香炉里焚香，祈祷。接着，两位证婚人按阿訇吩咐进入客厅，听取新娘对婚事的正式意见。新娘表示同意，阿訇便以安拉的名义宣布新郎新娘喜结良缘。这时，人们又唱又跳，以示祝贺。在场的人们祝福新婚夫妇生活美满幸福。新郎走进新房，同自己的新婚妻子见面。客人们拿着主人赠送的婚礼纪念品，高高兴兴地离去。