谢尔巴人的婚礼仪式：歌舞、婚前仪式与入门习俗

尼泊尔是一个多民族的国家，每个民族都有自己独特的文化和习俗，婚礼习俗更是别具情趣。

尼泊尔许多山区的青年男女，喜用唱歌对词的方式来谈情说爱。如果一位小伙子爱上某一位年轻姑娘，便设法观察或打听姑娘的行踪，在姑娘经常经过的地方等候，选择一个合适的机会，用歌词将自己的爱慕之情吐露给对方。小伙子唱歌时，姑娘要仔细端详对方一番，若她相不中这位小伙子，也以歌词的形式表示回绝；如果姑娘对小伙的心意表示怀疑，同样用歌词进行试探，小伙的答歌能够表达自己的情意，姑娘会用歌词表示同意，婚姻便宣告成功了。所以，在尼泊尔许多地方，男孩女孩从很小的时候便开始练习唱山歌。

新年或节日是尼泊尔人举行婚礼的好日子，结婚仪式多在晚上举行，吹吹打打，极为热闹。婚礼是在相命师择定的“吉日”举行的。举行婚礼的前一天，即将出嫁的新娘要举行同亲人朋友告别的仪式。仪式上，母亲热泪滚滚地搂着女儿，告诉她到婆家后要注意的事情。新娘双手合十，两个大姆指合并在一起，跪在地上，依次吻父母及其他长辈的脚，长辈们则拍一下新娘的头表示回礼。

举行婚礼的那天，新郎乘花轿或者坐两人抬着的用藤编的椅子，来到女方家迎亲。女方家要举行简单而隆重的送亲仪式。身穿红色结婚礼服的新娘坐在一把椅子上，肩上披着一块色彩艳丽的纱丽。耳上戴着金耳环，鼻边嵌着宝石，手腕上戴着一串串花花绿绿的手镯。新郎身穿尼泊尔民族服装，上衣是用白色细布做成的偏襟衫，下身为上粗下细的紧身裤，外面套有一套西装，头上戴着黑色帽子，脚上穿着皮鞋。新郎先为新娘的额前点一颗吉祥痣，然后拿出一块随身带来的粉红色头巾，蒙在新娘头上，并在新娘母亲帮助下，在新娘的头发披缝处涂洒朱砂红粉。随后，新郎新娘并肩站在张灯结彩的大厅里，双手合十，举过胸前，向各位宾客致以谢意。送亲仪式结束，新娘由家族中的兄长背着，围花轿或藤椅转三圈，向亲人告别，然后坐花轿或藤椅，在新郎和亲朋好友护送下，乐队奏着欢快的《婚礼进行曲》，一路浩浩荡荡地向新郎家走去。

来到新郎家已是傍晚时分。在通往新郎家一段不长的道路上，按照尼泊尔传统，隔不多远便摆着一对金光闪闪的黄铜罐，罐高半米多，罐内放着酸牛奶，上面插着鲜花，或摆着一条鲜鱼，表示“吉祥”、“如意”。新郎家大院里临时搭起帐幕，帐幕内外用鲜花、彩带、彩旗装饰。帐幕前的空地上，燃着一堆篝火，是为客人接风洗尘的。接亲的队伍到达时，主人唱起民族歌曲表示欢迎，宾客们围着熊熊的烈火跳起欢乐的舞蹈。新郎则陪着新娘站在旁边观看。歌舞持续时间不长，结束时要举行新娘“入门仪式”。新娘先伏地吻婆婆的脚，婆婆照例拍一下新娘的头。随后扶起她，交给她一把大门钥匙，表示从此她成为这个家庭的成员。新娘接过钥匙，双手合十，表示谢意。婆婆挽起新娘的手臂，走进大门，并将她领进新房。

客人进门后，男方家要大摆喜宴招待，有时宾客太多，则须连续三天摆设宴席，分头招待。喜宴上，新郎忙于招待客人用餐，而新娘只是静静地端坐在喜宴上，接受宾客祝福，不吃任何食物。(www.xing528.com)

在尼泊尔许多地方流行着这样一种风俗，新婚第二天，新郎随同新娘返回娘家住五天，然后再回到男方家。尼泊尔北部地区，高山连绵，白雪皑皑，居住在这一地区的谢尔巴人，体格强健，吃苦耐劳，在高山气候条件下世世代代生活着，被人们誉为“雪山之虎”。谢尔巴人的婚姻习俗十分有趣，他们之中长期流行一妻二夫制度，即兄弟二人共娶一个妻子，但所生子女属兄长。若是三兄弟，则是老二出家做喇嘛，老大和老三共娶一妻。若有兄弟四人（四个兄弟以上的家庭极少），则是老大、老二和老三、老四分别共娶一妻。当然，也有两兄弟分别各娶一妻的。但这种情况极为少见。在谢尔巴人中自古以来盛行先同居并生孩子后再举行婚礼。如果一位小伙子相中某位姑娘，在征得女方父母同意后，小伙子便带着聘礼来到女方家与姑娘同吃同住同劳动，一旦女方怀孕，男方家便组织一队迎亲人马将姑娘接到男方家，但不举行任何仪式。在孩子生下来后，才举行正式婚礼。婚礼仪式比较简单，花费不是很大，一般是邀请亲戚好友参加婚宴，大伙在一起庆贺一番。

居住在西部的马嘉人，保持着许多古老的习俗。男方看上了一位姑娘，便由父母托人带一篓上等好米到女方家求婚，如果女方父母同意，便赏给来人一些钱，如果不同意，则什么也不给，求婚使者便回去如实禀告男方家。在这种情况下，有的小伙子便知难而退了，而有的小伙子则不死心，便约上一帮朋友，探清姑娘的活动规律，将姑娘“抢”走，安置在亲戚家，过几天后派人带着酒、奶酪之类的礼品来到姑娘家，请求姑娘父母同意这门亲事。如果姑娘父母同意，便收下礼物，商定吉日良辰，举行婚礼，并赔偿一定数额的“抢”亲费。如果姑娘本人愿意，一对恋人便私奔，造成事实，再向父母求情，征得同意，便举行热热闹闹的婚礼。

居住在中部地区的古兰基人，一直沿袭着本族内通婚的习俗。婚前要举行订婚仪式。举行仪式那天，小伙子委派两位知心朋友带着装有酸牛奶的木罐来到女方家。女方父亲母亲及众亲友要聚在一起讨论这门婚事，如果表示同意，来人便将木罐放在女方父母面前。女方父亲将一枚钱币放进罐里，并设宴招待来宾。宴席结束时，求婚男子来到女方家，女方父亲用罐里的酸奶在未来女婿前额上打一个印记，订婚礼到此结束。

举行婚礼的这一天，男方家由亲友组成的庞大接亲队伍，在乐队伴奏下，来到新娘家。新娘父亲捧起订婚仪式上的酸奶罐，同新娘母亲一道绕新郎走三圈，随后设宴招待宾客。人们吃饱喝足后，开始唱歌跳舞，新郎新娘肩并肩地坐在大厅中央，新娘父亲给新娘洗脚，然后给新郎洗脚，接着所有亲友都来为他们洗脚。随后，新郎父母向新娘赠送新衣服等物品，并向新娘父母赠送一定数量的钱币，最后向新娘头上撒些红香粉。婚礼宣告结束，新娘随迎亲队伍去男方家。

居住在首都加德满都及其周围地区的尼瓦尔人，姑娘在12岁前要办一次喜事，有趣的是，新郎并不是一位小伙子，而是专门用来供奉天神的一种生果——贝尔果，而且是集体举行。举行婚礼的那天，宽敞的大厅中央的几张桌子上，摆着盛满贝尔果、包着红绸的银盘、鲜花，手上戴着手镯、打扮得花枝招展的姑娘，在母亲陪同下，围着桌子盘腿而坐。在一片鼓乐声中，一位中年妇女拎着酒壶，给众人斟酒。宾客高举酒怀，向“新娘”祝贺。司仪捧着贝尔果，致新婚祝辞，随后将果子分给“新娘”父母，婚礼结束。尼瓦尔人认为，同贝尔果联姻，是神圣的婚事，尔后可解除危难，事事如意。这种婚姻是始终不渝，不得离异的，所以称为“真婚礼”。等女孩子到了结婚年龄，求婚小伙子的父母带着槟榔果来到女方家提亲。槟榔果数量视女方家人口而定，一般每人分得10颗、未婚妻得12颗，她珍藏两颗，其余10颗结婚时带给丈夫。举行婚礼那天，新郎等候在洞房，他的父母及亲友到女方家接亲。来到女方家，新郎母亲将一对银质脚镯戴在新娘脚脖上，随后领她回来，举行热闹的婚礼，并宴请宾客。