马克思恩格斯的社会发展理论中的合理性与社会公平

合理性是马克思恩格斯社会公平理论的一个重要特征，简单来说，这一合理性是指马克思恩格斯的社会发展理论符合社会发展规律的价值取向，关注人的需求、尊重人的意愿和诉求，为人的需求和意愿服务。

任何社会保持正常有序地健康地向前发展，不但要遵循社会发展的规律，还需要具有符合社会发展规律的价值取向。马克思恩格斯社会公平理论是符合社会发展规律的价值取向的。比如，公正是符合社会发展规律的价值取向，公正就是给人应得，是一种应该的回报或交换，说到底，是等利害交换的行为；不公正，就是给人不应得，就是一种不应该的回报或交换。马克思恩格斯社会公平理论是符合这一价值取向的。马克思关于分配公平的思想就深刻体现了这一价值取向。马克思深入分析资本主义社会资本家和工人进行的所谓的“等价交换”，指出在这一所谓的“等价交换”背后隐藏着巨大的不公平。资本家凭借对生产资料的占有在生产中处于统治地位，工人们没有生产资料，就只有靠出卖劳动力为生，工人拿到资本家付给的工资只是工人所提供的劳动的一部分，剩余的部分却被资本家无偿占有，这就严重违背了“等利交换”的公正本质和内涵。马克思认为，这是一种巨大的社会不公。(www.xing528.com)

马克思恩格斯社会公平理论始终没有离开对人的价值关怀。马克思恩格斯社会公平理论始终关注人、重视人、尊重人，为了人的需求和意愿，以人为目的和归宿。马克思恩格斯社会公平理论合理性的主旨是“为了谁而实现社会公平”，也就是指社会公平的目的和归宿。在马克思恩格斯社会公平理论中，对实现社会公平规律的研究和把握并不是我们的根本目的，根本目的在于通过实现社会公平从而最终实现人的自由全面发展。在马克思恩格斯社会公平目标论中，马克思恩格斯把共产主义作为社会公平的目标，其中非常重要的原因是马克思恩格斯对人的看重。在共产主义社会中，人和人之间矛盾得到彻底解决，每个人都能够得到自由全面的发展，这是对人的价值的充分尊重。