德国古典哲学对马克思恩格斯社会公平理论的影响及超越

德国古典哲学对马克思恩格斯社会公平理论的影响是非常大的。马克思恩格斯不但吸收和继承德国古典哲学的代表人物康德、黑格尔和费尔巴哈关于社会公平思想的精华，而且在此基础上超越了他们。

康德认为，真正的公平是善良意志，是自由意志，是无条件的绝对命令。他把理性和现实对立起来，用理想来批判现实，运用到公平问题上，他认为，善良意志和绝对命令的社会公平理想并不存在于现实生活中，只存在于彼岸世界，因而真正的社会公平理想是永远也达不到的。受康德的影响，马克思重视自由，把自由作为其思考问题的哲学基础。但是，马克思把康德的社会公平理想植根于深厚的现实土壤，从现实的物质基础出发探究社会公平理想，寻找实现社会公平理想的途径，这是对康德的一大超越。另外，康德对人的关注也深深影响了马克思。康德把人作为目的，重视人的作用和价值，国家的目的就是要保障人的自由、人与人之间的平等的关系，从而使整个社会处于有序和谐的状态，人们能以自己合适的方式追求合法的利益。在康德的影响下，马克思对人类的幸福进行深入思考和研究，重视人类的地位和尊严，这也为他确立公平正义的目标提供了丰厚的思想源泉。

黑格尔奉行唯心主义公平观，他认为，理性是自我意识，自我意识是世界发展的决定力量。正义是理性和绝对精神的化身，正义是宪法的依据，是一切的依据。只要按照正义建立起理性的王国，就能把人从君权和神权的压迫中解放出来，获得真正的自由和平等，获得真正的解放。马克思发现了这一思想的局限性，黑格尔的理性思想无法合理解释现实社会的一些社会问题。马克思对这一问题进行深入研究，他批判了黑格尔的法哲学，认为黑格尔颠倒了思维和存在的关系。马克思认为不能仅仅从理性、自我意识去理解法的关系，而应该深入到这一关系所依托的物质生活，深入到市民社会中的经济关系，来解读一系列社会问题。(www.xing528.com)

费尔巴哈的人本主义思想对马克思的影响是巨大的，在《关于费尔巴哈的提纲》这篇包含着天才思想火花的文章中，马克思在继承费尔巴哈思想精华的基础上实现了对他的超越。费尔巴哈高扬人的价值和尊严，他认为人和动物的区别在于人的类本质，这一类本质是人的理性、意志和爱。而且，他把人看做具体的、感性存在的人，把人看做处于社会交往中的人，而不是纯粹抽象的人。马克思汲取费尔巴哈把人看做社会的人的思想，不是从抽象的人出发，而是把人作为社会的存在，作为现实物质生产过程的社会的人，抛弃黑格尔的抽象的人，进而探究社会公平的一系列问题，从而使对社会公平的研究奠定了唯物主义基础，逐渐走出了唯心主义的迷雾。