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胡祥麟与他的清儒学之旅

时间:2023-07-06 理论教育 版权反馈
【摘要】:《清儒学案》卷七十八《朗夫学案·朗夫从游·胡先生祥麟》:胡祥麟,字仁圃,秀水人。《清史列传·儒林传下二》:胡祥麟,字仁圃,浙江秀水人。[1]钱泰吉《甘泉乡人稿》余稿卷一《胡仁圃诗稿跋》:嘉庆甲戌之秋,余始识仁圃于我家之药房,遂订交。钱泰吉《曝书杂记》卷二:秀水胡仁圃祥麟,嘉庆癸酉举人。仁圃故善病,至是病益甚,竟不起,道光三年某月日也。其所为古今体诗,则于朋侪中为最工。

胡祥麟与他的清儒学之旅

《清儒学案》卷七十八《朗夫学案·朗夫从游·胡先生祥麟》:胡祥麟,字仁圃,秀水人。嘉庆癸酉举人。少从朗夫先生游,讲求实学,好深湛之思。读张氏惠言《周易虞氏义》,衍其义为《易消息图说》数万言。警石尤推重其所为古今体诗。(参《嘉兴府志》、《曝书杂记》)

《清史列传·儒林传下二》:胡祥麟,字仁圃,浙江秀水人。嘉庆十八年举人。少游吴江陆耀幕,讲求实学,治经好深沉之思。得张惠言《虞氏易义消息》,思索屡月,衍其说为《虞氏易消息图说》一卷。性鲠直,自名其斋曰省过。嘉兴钱泰吉目为诤友。道光三年,卒。诗学杨铁崖、李西涯,有《省过斋诗钞》。[1]

钱泰吉《甘泉乡人稿》余稿卷一《胡仁圃诗稿跋》:嘉庆甲戌之秋,余始识仁圃于我家之药房,遂订交。自是仁圃屡应会试,归辄过从。余言动有失,仁圃必微言规戒,不少恕。余尝谓:“我友之善规我过者,钱塘吴龢村而外,以同里张尧民及仁圃为最深切。”盖时忆规过之言,数十年未尝一日忘,若评骘诗文,不为虚誉,则相与订交时要约之一端也。今赵实轩与仁圃及门诸君子校刊遗稿,友人沈莲溪既序之矣,余于龢村、尧民、仁圃之遗著不能传录,尝著其大略于《曝书杂记》,实轩欲刻余《杂记》中论仁圃语于诗稿之末,因附识数语以见。余不能传播执友之遗著,老而无成,盖不独有愧于实轩矣。

钱泰吉《曝书杂记》卷二:秀水胡仁圃祥麟,嘉庆癸酉举人。少闻陆朗夫中丞绪论,喜观《切问斋文钞》,讲求实学,尤好为深湛之思。得张惠文《周易虞氏义》及《虞氏消息》读之,思索累月,几废寝食,衍其说为数万言,以示余,惜未及抄录。仁圃故善病,至是病益甚,竟不起,道光三年某月日也。仁圃自名其斋曰省过,于朋友之过亦必规,而规余尤切。仁圃没后,遗稿在其妻弟赵实轩明经华恩处。余于《虞氏易》茫然不得其解,不能证明仁圃之书。其所为古今体诗,则于朋侪中为最工。(www.xing528.com)

【注释】

[1]详见中华书局本第18 册,第5570 页。

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