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李黼平及其清儒学案

时间:2023-07-05 理论教育 版权反馈
【摘要】:《清儒学案》卷一三二《月亭学案上·月亭交游·李先生黼平》:李黼平,字贞甫,号绣子,嘉应人。(参史传)《清史稿·儒林三》:李黼平,字绣子,嘉应州人。师姓李氏,讳黼平,字绣子,又字贞甫,明初自饶平迁嘉应之程乡城南。[1]陈璞《尺冈草堂遗集》遗文卷四《拟广东文苑传》:李黼平,字绣子,别字贞甫,嘉应州人。(下略)李黼平《毛诗义自序》:《诗正义》成于众手,疏略时形。

李黼平及其清儒学案

《清儒学案》卷一三二《月亭学案上·月亭交游·李先生黼平》:李黼平,字贞甫,号绣子,嘉应人。嘉庆乙丑进士,改庶吉士。散馆,授江苏昭文县知县。莅事一以宽和慈惠为宗,不忍用鞭扑,遇狱讼,随至随结。公余即手不释卷,民间有“李十五书生”之目。以亏挪公款,落职系狱,数年乃得归。会粤督阮文达开学海堂,因聘阅课艺。后主东莞宝安书院,课士一本诸经,人咸爱重之。道光十二年卒,年六十三。先生幼颖异,年十四即精通乐谱。及长,治汉学,工考证。所著《毛诗义》二十四卷,于毛传、郑笺、陆氏《释文》、孔氏《正义》之诠释互异者,皆详加考订,疏通而证明之,为文达刻入《皇清经解》中。他著有《易刊误》二卷、《文选异义》二卷、《读杜韩笔记》二卷。其论《诗》谓心声所发,含宫嚼羽,与象箫胥鼓相应。故所为诗专讲音韵,能得古人不传之秘。有《著花庵集》八卷、《吴门集》八卷、《南归集》四卷、《续集》四卷。(参史传)

清史稿·儒林三》:李黼平,字绣子,嘉应州人。幼颖异。年十四,精通乐谱。及长,治汉学,工考证。嘉庆十年进士,选翰林院庶吉士,散馆改昭文县知县。莅事一以宽和慈惠为宗,不忍用鞭扑,狱随至随结。公余即手一编,民间因有“李十五书生”之目。以亏挪落职系狱,数年乃得归。会粤督阮元开学海堂,聘阅课艺,遂留授诸子经。所著《毛诗义》二十四卷。道光十二年,卒,年六十三。他著有《易刊误》二卷、《文选异义》二卷、《读杜韩笔记》二卷。

梁廷柟《昭文县知县李君墓志铭》:吾师之主讲宝安书院也,及此八易寒暑矣。院左文昌神祠以道光十有二年十有二月二十二日落成。先一日,师率诸生习礼毕,返院,坐未定,汗出不可止。医至,气已绝矣。……师姓李氏,讳黼平,字绣子,又字贞甫,明初自饶平迁嘉应之程乡城南。世有宦达,高曾以上并著声黉序……乙丑成进士,选庶常。……散馆,出为昭文令。政主宽和,鞠囚不忍用鞭扑,狱随至随结,不留牍。尤以作士为务,月课必亲定甲乙。公暇即手一编,不喜与缙绅接……[1]

陈璞《尺冈草堂遗集》遗文卷四《拟广东文苑传》:李黼平,字绣子,别字贞甫,嘉应州人。嘉庆乙丑进士,翰林院庶吉士。乞假南还,大吏耳其名,聘主越华讲院,连两岁。戊辰入都,散馆,改用知县,谒选得江苏昭文,莅事一本宽和慈惠为宗,狱随至随结,无苦候者,谳案尤不忍用鞭扑。公余即手一篇,民间因有“李十五书生”之目。以亏挪揭参落职,系外台狱数年。制府阮公延入节署,授诸公子经。会开学海堂,以经史诗赋课士,属为定甲乙。复主东莞、宝安书院,教育士类,文行兼勖,人咸爱重之。卒年六十又三。著有《易刊误》二卷、《毛诗义》二十四卷、《文选异义》二卷、《读杜韩笔记》二卷、《堪舆六家选注》八卷,诗四集,曰《著花庵集》八卷、《吴门集》八卷、《南归集》四卷、续卷四卷,赋二卷、制艺四卷。(番禹县志稿)[2]

缪荃孙《李黼平传》:李黼平,字绣子,嘉应州人。幼颖异。年十四,精通乐谱。及长,治汉学,工考证。嘉庆十年进士,选翰林院庶吉士,散馆改昭文县知县,莅事一以宽和慈惠为宗,不忍用鞭扑,狱随至随结。公余即手一编,民间因有“李十五书生”之目。以亏挪落职,系狱数年,乃得归(文苑衢传)。会粤督阮元开学海堂,聘阅课艺,遂留授诸子经(梁成相□暮法)。所著《毛诗义》二十四卷。道光十二年卒,年六十三。他著有《易刊误》二卷、《文选异义》二卷、《读杜韩笔记》二卷(寿传)。[3]

桂文灿《经学博采录》卷五:李绣子庶常黼平,吾粤嘉应州人也。生而岐异,甫学语,母杨太宜人就怀中口授唐绝,辄能记诵。年十九,补弟子员。嘉庆戊午举于乡。乙丑成进士,选庶吉士,改授江苏昭文县知县。昭文固有漕旧为土棍包揽索贿于官,曰漕规,庶常严革之,首发难焉。先是,昭文积有亏挪,庶常接代,为人所愚,因是落职,系外台狱者八年。丁丑恩赦,改论城旦出狱,庚辰限满南归。时阮文达公总督两粤,延庶常授公子经。会开学海堂,以课士属庶常,定甲乙焉。庶常深于经学,著有《易刊误》二卷、《毛诗义》二十四卷。精熟《文选》,著《文选异义》二卷。亦工诗赋,著有《读杜韩笔记》二卷。著《花庵集》八卷、《吴中集》八卷、《南归集》四卷、续集四卷、赋二卷。通青鸟家言,著有《堪舆六家选注》八卷。《义》及诗集并刊行,《义》又刊入《皇清经解》。道光壬寅,余获交庶常之子子贯茂才。通言于羊城,言庶常所著尚有《小学樗言》二卷、《说文群经古字》四卷,藏于家。(下略)

李黼平《毛诗自序》:《诗正义》成于众手,疏略时形。其后屡经校刊,淆讹弥甚,有传、笺本同而正义强分之者,有传、笺本异而《正义》强合之者,有误释传、笺义者,有漏释传、笺义者,有传、笺义载《释文》而正义误脱者……若斯之类,每欲条而录之。(下略)[4](www.xing528.com)

【注释】

[1]见《续碑传集》卷七二。

[2]见《续修四库全书》第1547 册,第660~661 页。

[3]见《碑传集补》卷四十一。

[4]见《续修四库全书》第68 册,第1 页。

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