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臧寿恭与乌程严可均:湖州两位博学先生的故事

时间:2023-07-05 理论教育 版权反馈
【摘要】:《清儒学案》卷一百十九《铁桥学案·铁桥从游·臧先生寿恭》:臧寿恭,原名耀,字眉卿,长兴人。《清史列传·儒林传下二》:臧寿恭,原名耀,宇眉卿,浙江长与人。乌程严可均少许可,独契寿恭,以女妻之。寿恭又有《春秋朔闰表》、《天步证验》、《勾股六术衍》。陈康祺《郎潜纪闻二笔》卷十:长兴臧寿恭眉卿、乌程严可均铁桥两先生者,同籍湖州,同时号通经博学,顾极不相能。

臧寿恭与乌程严可均:湖州两位博学先生的故事

《清儒学案》卷一百十九《铁桥学案·铁桥从游·臧先生寿恭》:臧寿恭,原名耀,字眉卿,长兴人。嘉庆丁卯举人。性耿介好学,精小学,旁通天文句股。恬于进取,闭户著书。铁桥少所许可,而独契先生,以女妻之。著有《春秋古谊》六卷,《说文引经考》、《内经义疏》、《南都事略》、《勾股六术衍》各若干卷。又有《春秋朔闰表》、《天文证验》。(参《湖州府志》)

《清史列传·儒林传下二》:臧寿恭,原名耀,宇眉卿,浙江长与人。嘉庆十二年举人。性耿介,澹于进取。嗜汉儒经学,兼通天文句股之术。乌程严可均少许可,独契寿恭,以女妻之。道光二十六年,卒。寿恭尝以诸家经学,后人辑述已遍,惟《春秋》贾、服义尚无所属,乃著《左氏春秋经古义》、《左氏传古义》二书,凡七易稿,始成。经与传分者,依陆德明《经典释文》也。其据《三统》以考正岁星超辰朔闰之次;又备掇《汉志》所引刘歆之说,以左氏之学兴于歆,皆有裨古义,体例简质,亦得古注家法。卒后无子,传稿全失。经则阙昭公二十三年以下。其弟子归安杨岘补完之,为六卷。寿恭依《公》、《穀》日食三十六一以为正经止此,岘补获麟后日食,一与刘歆《左氏》日食三十七相足。寿恭又有《春秋朔闰表》、《天步证验》、《勾股六术衍》。

诸可宝《畴人传三编》卷二:臧寿恭,原名耀,字眉卿,号梅溪,长兴人。嘉庆十二年举人,好读书,尤精小学,旁通天文句股之术。生平无志进取,以闭户著书为事。撰有《春秋古谊》六卷、《春秋朔闰表》、《天步证验》、《勾股六术衍》又各如干卷。(《湖州府志》)(www.xing528.com)

陈康祺《郎潜纪闻二笔》卷十:长兴臧寿恭眉卿、乌程严可均铁桥两先生者,同籍湖州,同时号通经博学,顾极不相能。杨太守岘,臧先生高席弟子,亦尝从严先生游。一日,太守自长兴归,舟泊城外,邻舟有命酒独酌者,视之严也,诘何自,以实对,诧曰:“是村夫子,堪若师乎?”他日,太守叩臧先生:“严某何如人?”曰:“粗能讽《三字经》。”《三字经》者,学童初入塾试讽者也。文人相轻,不意经生亦然。

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