《清儒学案》卷一百十《渊如学案·渊如交游·毕先生亨》：毕亨，原名以田，字恬溪，文登人。嘉庆丁卯举人，官江西崇义县知县。初从戴东原游，通汉人古训之学。渊如官山左，延助校订古书，称其经学无双。所著《尚书今古文注疏》，多采其说。辑《周易集解》，亦得其助。年七十，始出仕。初权安义令，值赦令，邑有兄杀胞弟之狱，先生列之不准援赦，执“不念鞠子哀，泯乱伦彝，刑兹无赦”之经义。大吏怒，欲劾休。程侍郎恩泽典试过江西，问先生起居甚悉，事乃解。卒年八十。先生于经，尤长于《书》，晚年欲发明大义，有所述作，未就。惟杂著二卷，曰《九水山房文存》，刊行于世。渊如晚年著述，得助于先生及嘉兴李少白贻德者为多。(参史传、包世臣撰《文存序》)
《清史稿·儒林二》：(毕)亨原名以田，字恬溪。初从休宁戴震游，精汉人古训之学，尤长于《书》。星衍撰《尚书今古文注疏》，多采亨说。每称以为经学无双。中嘉庆十二年举人，道光六年以大挑知县分发江西，署安义县。有兄杀胞弟案，亨执“不念鞠子哀，泯乱伦彝，刑兹无赦”义，不准援赦，大府怒，将劾之。会歙程恩泽重亨，事乃解。后补崇义，以积劳卒官，年且八十矣。著有《九水山房文存》二卷。[1]
《清史列传·儒林传下二》：毕亨，原名以田，字九水，山东文登人。后补崇义县，以积劳卒于官，年且八十矣。著有《九水山房文存》二卷。星衍晚年所著书，又多付嘉兴李贻德，为卒其业。[2]
包世臣《小倦游阁集》卷十七《闸河日记》：道光九年六月……初九日辛未，开船行八里，至上桥闸十二里至梁乡闸……二十里至新闸，大风雨骤至，惜不久，未能透土，无救旱，望霁后于月下。又行廿里，抵东昌府东门闸住船。初十日壬申，入城，探毕恬溪明府亨信问。恬溪，文登人，侨寓东昌，经术湛深，年逾七十，以大挑知县，需次江西，三年未得缺，甚以为念。至其家，知于今年始署上高。
陆以湉《冷庐杂识》卷二“毕大令”：文登毕恬溪大令以田，精研古训，尝谓宋儒好凿空，以俗训训古经，其尤甚者，自春秋至唐，书策所载皆子纠兄而桓公弟，顾于千载下，意变其长幼，以伸己议，识者韪之。年七十，以举人大挑一等，分发江西，委署安义。值赦令，邑有兄杀胞弟之案，大令列之，不准援赦，上游驳斥，大令执“不念鞠子哀，泯乱伦彝，刑兹无赦”之经义以诤之。大府已定劾休，适歙程春海侍郎恩泽主试广东，取道豫章大府，款之侍郎，问大令起居甚悉，事乃得解，嗣补崇义卒官。著有《九水山房文存》二卷，杨至堂河督刊行于世。
文廷式《纯常子枝语》卷五：文登毕亨《九水山房文存·汤居毫考》一篇，其正文乃《亳州志》之说，其注乃毕氏所说也。篇首不题“亳州志”三字，几令阅者以为自考而自驳之矣。顾《志》主皇甫谧之说，以谷熟当亳都，毕氏则用臣瓒杜预之说，以济阴之薄县为亳都，其所取证亦不过《皇览》所记汤冢、臣瓒《汉书》注所引伊尹冢二事，与《志》所引《水经注》、《括地志》各有所本，恐不足以易之，惟《志》言孔冲远作《孟子正义》，是涉笔之误，乃藉此肆为诋
，则负气争胜之结习耳。(www.xing528.com)
杨钟羲《雪桥诗话》卷十：姚秋农、朱玉存主丁卯山东乡试，得文登毕以田。毕故与渊如旧交，经学无双，久困场屋。秋农以对策赏拔之。渊如时权藩主鹿鸣之宴，作《宾兴得士图》，有句云：“一声堂上都倾耳，莫省裴头与黄尾。孤寒平地竟飞腾，闻呼毕卓真名士。”毕初名以珣，乡荐后又改名亨，字恬溪，爱即墨劳山九水之幽胜，因号九水。从东原游。其学主于阐许以通郑。尤长于《书》。渊如汇梓所纂丛书，凡九水所乙改，悉仍之，不易一字。《孙子叙录》一卷，九水所撰也。桂未谷《说文解字义证》引其说至数十百事。道光丙戌，大挑一等，分发江西署安义，补崇义，卒官。杨致堂为刻杂文二卷，其答友人书云：大教言杜诗“来如雷霆收灵怒”[3]之句，以为“收”字误，当作“抶”，此甚当。“抶”字俗，不经用，又与“收”字形相近。世俗传刻讹作“收”尔，而不知出于扬子云《羽猎赋》。师古云：“言所抶击如鬼神雷电也。”又承示《史记·司马相如赞》以为雄字，误当作恽，则不尽然。雄传云：雄顾尝好词赋，先是蜀有司马相如作赋甚宏丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之以为式，以故孝成帝时客有荐雄文似相如者，逮其后，深悔作赋之不足以风，靡丽多而风谏少，于是诋议相如，去而作《玄》，则赞所云“靡丽之赋，劝一风百”者，固信知其为雄言，非他人语也。然其所以窜于《史记》，盖亦有故，《汉书·司马相如赞》首言“司马迁称”云云，与《史记》文正同，下无采著于篇句，固之作史，多依于迁，故首称司马迁言而意不主于司马氏，故又称扬雄言，盖一褒之一贬之也。所谓扬雄以为者，与前司马迁言反正适相应。学者但知《史》、《汉》文相出入，遂据此以增彼，既令《史记》之言屈强不可通，而班氏褒讥之旨亦复隐而不见，何其谬也。
【注释】
[1]今按：毕氏尚有《经训杂记》、《孙子叙录》、《古文尚书经传释疑》、《新刻十三经叙录》、《东昌府志》。
[2]详见中华书局本第18 册，第5556 页。
[3]杜甫《公孙大娘弟子舞剑器行》：“来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”
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