【摘要】：《论 语》子曰：“《诗三百》，一言以蔽①之，曰：思无邪②。”子语④鲁大师⑤乐曰：“乐其可知也；始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成⑥。”淫，过分，过量。孔子对艺术的见解并无系统集中的阐述，但常常渗透在他对学生的教育中。孔子听了《韶》乐以后，很长时间内品尝不出肉的滋味。孔子还懂得乐为心声的道理，认为最动听的音乐一定是发自内心深处的。
《论 语》
子曰：“《诗三百》，一言以蔽①之，曰：思无邪②。”
子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤③。”
子语④鲁大师⑤乐曰：“乐其可知也；始作，翕如也；从之，纯如也，皦（jiǎo）如也，绎如也，以成⑥。”
子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”⑦
子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”
子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”
注释
① 蔽：概括的意思。
② 思无邪：此为《诗经·鲁颂》中的一句，此处的“思”做思想解。无邪，一解为“纯正”，一解为“直”，后者较妥。(www.xing528.com)
③ 乐而不淫，哀而不伤：快乐却不是没有节制，悲哀却不至于过于悲伤。淫，过分，过量。伤，损伤。
④ 语：告诉，动词用法。
⑤ 大师：大师是乐官名。
⑥ 翕：意为合、聚、协调。从：意为放纵、展开。纯：美好、和谐。皦：音节分明。绎：连续不断。
⑦ 《韶》：相传是古代歌颂虞舜的乐曲。《武》：相传是古代歌颂周武王的乐曲。 美：指乐曲的形式美好。 善：指乐曲的思想内容完善。
孔子对艺术的见解并无系统集中的阐述，但常常渗透在他对学生的教育中。“乐而不淫，哀而不伤”是强调音乐的中和之美，这也是儒家关于音乐美学特征的描述。孔子听了《韶》乐以后，很长时间内品尝不出肉的滋味。这当然是一种夸张的说法，但他欣赏古乐已经到了痴迷的程度，也说明他在音乐方面的高深造诣。孔子还懂得乐为心声的道理，认为最动听的音乐一定是发自内心深处的。难怪人们常说音乐可以使人如痴如醉，可以超越国界。
● ① 孔子阐述的“艺术”是什么？
② “子在齐闻《韶》，三月不知肉味”说明了什么？
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