《十七史百将传》：中国古代第一部将领评传集

《十七史百将传》^[1]，又名《百将传》《正百将传》等，张预撰。张预推崇《孙子》，曾为《孙子》作注，收入《十一家注孙子》中。（详见上章中“张预注《孙子》”）《十七史百将传》可以看作是对《孙子》另一种形式的疏解。张预在《十七史百将传》的序中说：“观历代史书，上下千余载间，将兵者所以成，所以败，莫不与武之书相符契。……因择古之所谓良将者，得百人，以其传集成一书，分为十卷，以太公为首，而其次皆以年代，题曰《百将传》。”他著《百将传》的目的，是以史例印证孙子思想，证明“《孙子》之书不为空言，而古之贤将所以成立功名者岂无法哉”^[2]。

《十七史百将传》从历代史书中选取名将百人，上自周齐太公，下至五代刘词（明万历本《正百将传评林》“词”作“嗣”，《四库全书总目》则称“终于五代刘”），具体卷目如下：

卷一：周齐太公、吴孙武、越范蠡、齐孙膑、齐田穰苴、魏吴起、秦白起、秦王翦、燕乐毅、赵李牧。

卷二：赵赵奢、赵廉颇、齐田单、汉张良、汉韩信、汉周亚夫、汉李广、汉卫青、汉霍去病、汉赵充国。

卷三：汉陈汤、汉冯奉世、汉邓禹、汉寇恂、汉冯异、汉岑彭、汉贾复、汉吴汉、汉耿弇、汉耿恭。

卷四：汉王霸、汉臧宫、汉祭遵、汉马援、汉班超、汉虞诩、汉皇甫规、汉张奂、汉段纪明、汉皇甫嵩。

卷五：汉朱隽、魏张辽、魏张郃、魏徐晃、魏李典、魏邓艾、魏司马懿、蜀诸葛亮、蜀关羽、蜀张飞。

卷六：吴周瑜、吴吕蒙、吴陆逊、吴陆抗、晋羊祜、晋杜预、晋王浚、晋马隆、晋周访、晋陶侃。

卷七：晋谢玄、燕慕容恪、秦王猛、宋檀道济、宋王镇恶、梁韦睿、梁王僧辨、陈吴明彻、魏崔浩、魏于谨。(www.xing528.com)

卷八：齐斛律光、周宇文宪、周韦孝宽、隋杨素、隋长孙晟、隋韩擒［虎］、隋贺若弼、隋史万岁、唐李孝恭、唐尉迟恭。

卷九：唐李靖、唐李勣、唐苏定方、唐薛仁贵、唐裴行俭、唐唐休璟、唐张仁愿、唐王晙、唐郭元振、唐李嗣业。

卷十：唐李光弼、唐郭子仪、唐李抱真、唐李晟、唐李愬、唐马燧、唐浑瑊、唐王忠嗣、梁刘、周刘词。

这些名将传略虽取自五代之前的史书，但在选材上却有所去取，“凡史辞泛漫而不切于兵者，一删去之；或非兵略可以资人之智虑者，间亦存焉。虽期便于观阅，然亦全其始末”^[3]。通观全书，将传部分确实如此，叙述重点在于传主的用兵谋略和战法。如孙膑“围魏救赵”，减灶诱敌；田单诳称神师下凡，夜摆“火牛阵”；张良运筹帷幄，决胜千里；韩信背水而战，半渡而击，等等。南宋韩淲评价说：“东光张预作《百将传》，甚有旨趣，文落落不拘翦，殊得太史公笔法，但太史公篇篇有主意，而张预或有泛而无统者也，然纪载甚可法。”^[4]此论洵为确评。

《十七史百将传》在每传的写法上，一般是“传取数事，先以《孙子兵法》题其后，次以行事合之，参校其得失”。如《韩信传》，在叙述韩信用兵事迹后，评曰：“《孙子》曰，‘校之以计而索其情’，信料楚汉之长短；又曰，‘远而示之近’，信陈兵临晋而渡于夏阳；又曰，‘入深则专，十人不克’，信去国远斗，其锋不可当；又曰，‘置之死地而后生’，信使万人出，背水陈；又曰，‘不战而屈人之兵’，信暴其所长，燕从风而靡；又曰，‘半渡而击之，利’，信决潍水而斩龙且是也。”以《孙子》的六个作战原则评韩信用兵，既深化了对韩信用兵之术的分析，又使《孙子》的作战指导原则更加具体、形象、生动。

张预在进献《十七史百将传》的表中称：“学者观此，不独简而易习、明而易晓，……臣编此书，数年而后成，虽不足以补陛下教育武士之道，然臣惓惓之诚勤亦至矣。”^[5]这说明他撰著《百将传》是为了配合朝廷“教养武士”的政策，他很可能是州县武学中的教谕，撰著《百将传》也正是出于武学教学的需要。南宋淳熙十年（1183）前后，翟安道为《百将传》作集注，共计百卷。^[6]翟安道为武将，曾任步军都虞候、镇江都统制等职。《宋史·艺文志》著录“张预集注百将传一百卷”^[7]，当为翟安道注本，因为以张预《百将传》的规模，不可能有百卷之多，而且《百将传》也并非“集注”体。《四库全书》存目收有“《百将传》一百卷”，《四库全书总目》中说：“宋张预撰，翟安道注。预字公立，东光人。安道字居仁，安阳人。”^[8]可惜四库所著录的天一阁藏本今已残缺不全。今存宋刻本《张氏集注百将传》残本，散见于国内各大图书馆，国家图书馆藏本为卷五十四至五十八、六十四至六十八，共十卷，后收入《四库全书存目丛书》中。南京图书馆藏本共八卷，为卷五十九至六十三、八十九至九十一。从这些残本的情况来看，翟注大大扩充了张预《百将传》的内容，不但引史书、方志等注传文，而且在各传末“孙子曰”之后增加了“论”，如卷六十四《檀道济》传末，有“为将智勇兼全”论，引张凤之说；“有大功而见杀”论，引胡寅之说；有“君臣不知三略”论，引戴溪之说。翟注还引用了一些今已亡佚的兵书，如仁宗御制《神武秘略》、赵善誉《南北攻守类考》等。

《十七史百将传》是中国古代第一部将领评传集，开创了以战例分析为主的将传体，将史事记述与理论阐发融为一体，是兵书编纂上的一大创新。继张预之后，又有章颖的《南渡十将传》《六将传》《四将传》等兵书问世。后人对《百将传》的注、续、评、补等作也很多，翟安道注之外，还有明何乔新《百将传续编》、赵光裕《新刊官板批评正百将传》、张澡《正续百将传评林》（一称《正续百将传节评》）及黄道周等《新镌绣像旁批详注总断广百将传》，等等。其他如明冯孜《古今将略》、陈元素《注释评点古今名将传》等，也都受到张预《百将传》的深刻影响。

由于编纂得法、通俗易懂，《百将传》流传很广，得到将帅们高度评价。南宋初年，洪皓被羁留金国，其间所作诗中称金陈王悟室“壮岁曾看《百将传》”^[9]，说明《百将传》当时已经流布到金统治区。明人称《百将传》为“军旅之龟鉴，而中兴之急务也”，“足为治乱持危之筌蹄，而为将者不可不知”^[10]。戚继光在蓟镇练兵，将它作为训练教材之一，要求部属研读，以培养将才。^[11]