堰头疏闸渗漏长流碑：为金华堰头水争立规则

【题解】

堰头疏闸渗漏长流碑。清嘉庆十一年（1806）立于金华堰旁，高134 厘米，宽61 厘米，厚8 厘米，青石材质。碑头为半圆形，碑头边饰以叶子和四瓣形花，中间是“皇清”二字，两边各有一云中飞龙形象，栩栩如生。碑身两侧底部各有一个花瓶，花瓶中各有带叶花蔓，蔓上各有十二朵荷花形花朵。图案花饰惟妙惟肖。

碑文记载了官府规定的金华堰用水分配情况。金华堰距离金华寺里许，金华堰左边开凿的沟渠灌溉了左边人家的田地，右边堰头渗漏的水顺流而下到真身洞，保证了洞僧的用水。真身洞下游人家以前用黄龙泉水灌溉，但其水流太小，就引流了金华堰的渗漏之水，才得以灌溉田地。

堰头疏闸渗漏长流碑

大凡物不得其平则鸣，人不合于公则争，古今人同此叹也。夫公也，平也。果何道而至此也？盖事固有理，理归于正，无不公；事又有例，例仍乎旧，罔弗平。人惟背理违例，此争鸣之所由起也。诸物皆然，水利尤甚。

如金华堰列金华寺门首，有左右二泉，维经分流，寔归一堰。其合流至闸堰处，距寺半里。在于堰旁左手开凿一沟，其水畅流里许，直灌左手人等耕种之田，此古例也。其堰头渗漏之水，泛右顺流归入真身洞，又为洞僧汲水之用。洞下有潘姓人等之田，旧例系用黄龙泉之水，但此泉出水极细，非若金华泉之涌流。可比年来，所恃全赖金华堰所余渗漏之水，归入真身洞，绕会黄龙泉，而潘姓人等始得接济灌溉，此其名虽系用黄龙泉之水，其实还仗金华堰之余水也。

至乾隆三十年，黄龙泉使水人等因水不济，私掘金华堰水，曾经具控。尚有成例，券内载明一系用金华堰水，一系用黄龙泉水，已成铁案，何得妄争！越嘉庆九年春旱，夏雨稍迟，金华堰使水人户视泉为甘露，堰头闸砌过坚，渗漏无出，洞僧汲水尚不足敷，自无绕会黄龙泉泽及洞下之水矣。是以潘姓人等见苗枯槁情急，私掘金华堰水，触动本堰人等，拔去邱姓秧苗，二家控县相争。经邑令张公断明：令潘姓人等，每轮放水八夜，本堰人等十九，以致上控，蒙太尹朱准究批布，仁明李公详查水利，各有成规，不应妄起争端。但潘姓等历年以来，并无争议，今因岁旱，金华堰头固闸，渗漏断流，方起此讼。邑令推情榷断，嗣后，令金华堰人等无论年值雨旱，将堰头疏闸，渗漏长流，使黄龙泉用水人等仍照旧例，沾其源源之泽，则争端永息矣。并命将“堰头疏闸，渗漏长流”八字勒石堰旁，永远存照。

噫嘻，此明断必理归正矣，例仍旧矣，公矣平矣，无争鸣之思矣。两造［1］悉平，自当刊诸贞珉，□裁□复，不得不树以甘棠［2］，非多事也，所以为后世之不公不平者□□□也云尔。

嘉庆十一年岁次丙寅夹钟月中浣立(www.xing528.com)

【注释】

［1］两造　指诉讼的双方。例：两造具结完案。

［2］甘棠　木名，即棠梨。旧时颂扬离去的地方官。

【译文】

各种事物凡是处在不平静的时候就会发出声音，人觉得不公平就会产生争斗，从古到今人们的感慨是一样的。公，就是平。究竟为什么有这种看法呢？大概是事情本来就有道理可寻，道理是正确的，那么就没有不公平；事情都有惯例，惯例又都遵循先例，也就没有不公平。只有人违背天理和先例，这是引起争鸣的原因。世间所有事情都是如此，而水利最为突出。

比如金华堰，在金华寺门前，有左右两眼泉水，经过分流，最终归到金华堰。两股泉合流之处，距离金华寺有半里。在堰旁左手开凿一条沟，水畅流一里多，直接灌溉了人们的田地，这是旧例。而金华堰头渗漏的水，从右边流到真身洞，又成为洞僧打水用水之水。真身洞下有潘姓等人的田地，旧例是用黄龙泉的水，但是这股泉水出水极细，不像金华泉水那样流量大。近年来，他们依赖的全是金华堰渗漏的水，流到真身洞，绕道汇合黄龙泉，潘姓等人的田地才得到灌溉，其名义上虽系用黄龙泉水，但实际上还是依赖金华堰渗透之水。

到乾隆三十年（1765），黄龙泉用水人等因为水源不足，私自开掘金华堰水，金华堰用水人等曾经告官。这定有先例，约定里写明，一支系用金华堰水，一支系用黄龙泉水，已成铁案，怎么能妄起争端？嘉庆九年（1804）春天大旱，到夏天了，雨还没有下。金华堰用水人等视泉水为甘露，把堰头闸口砌得过于细密，以致水渗漏不出，真身洞的和尚汲水尚且不够，自然也就没有水绕行和黄龙泉汇合、润泽真身洞以下的田地了。因此，潘姓等人见禾苗枯槁，情急之下，私自挖掘金华堰水，触动了金华堰用水人等的利益，他们拔去了邱姓人家的秧苗，两家都告到县里，相互争斗。经过张县令断明：以前让潘姓等用水人，每轮放水八夜，本堰人等放水时间占十分之九，以致闹到县里，承蒙朱太尹准予纠察批办，李仁明详细地查验了水利工程，各自定立了成规，不应该妄起争端。潘姓人等历年以来，也并无争议，今年因为干旱，金华堰头水闸砌得细密，使渗漏之水断流，这才引起了此次争讼。县令斟酌情理，明确判断：自此之后，金华堰人等不管一年四季干旱下雨，堰头永远疏闸，使渗漏之水长流，这样就能让黄龙泉用水人等仍然按照旧例，享受其源源不断的润泽，那么争端就永远平息了。县令还下令将“堰头疏闸，渗漏长流”八个字刻在堰坝旁的石碑上，永远保存下来，以作凭证。

唉，这个英明的判断一定使天理归于正道，仍然按照旧例，如此也就公平无欺、没有争讼的担忧了。诉讼的双方都已平息，应当把它刻在石碑上，斟酌再三，以资纪念，这并不是多事，只是为了给后世的不公平者做一借鉴罢了。