结尾张岱写道：“及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’”这个结尾，看似闲笔，却含义隽永，历来被看作神来之笔。假如没有这个结尾，文章的味道要少很多，只是一篇纯粹的山水小品。有了这个结尾，文章就成了神品，所谓“传神写照，正在阿堵物中”。
那么，如何理解这个“痴”呢？我们可以从三个方面来讨论。
在《陶庵梦忆》卷七《西湖七月半》中，张岱说：“杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑；大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。轿夫叫，船上人怖以关门。灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。”
西湖七月半，杭人风俗要赏月游湖。平时游湖，杭州人巳出酉归，避月如仇。巳时为9——11点，酉时为17——19点，不待斜月东升，杭州人就要回城，躲避月亮仿佛躲避仇人一般。然而，西湖七月半是不可不赏月的，于是催促舟子速速放船断桥，断桥于是人声鼎沸，一片狼藉，不久又呼啦啦作鸟兽散。等杭人退却，“吾辈始舣舟近岸。断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时，月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出。吾辈往通声气，拉与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。”
根据《西湖七月半》的描述，我们发现张岱的审美趣味，绝非普通杭州人能够消受，因为杭州人要赶着回城，第二天还要忙着讨生活。这种审美趣味，到底是什么呢？张岱在《西湖梦寻》卷一《西湖总记》中这样写道：
在春夏则热闹之，至秋冬则冷落矣；在花朝则喧哄之，至月夕则星散矣；在清明则萍聚之，至雨雪则寂寥矣。故余尝谓：“善读书，无过董遇‘三馀’，而善游湖者，亦无过董遇‘三馀’。董遇曰：‘冬者，岁之馀也；夜者，日之馀也；雨者，月之馀也。’雪
古梅，何逊烟堤高柳；夜月空明，何逊朝花绰约；雨色空濛，何逊晴光滟潋。深情领略，是在解人。”[5]
这种审美趣味，不求热闹，不求喧哄，相反，张岱喜欢的是秋冬时候的西湖，月夕时候的西湖，雨雪时候的西湖。他追求的，是一种纯粹、空灵、寂寞的审美趣味。能够领略其中深情的，才是真正的解人。我们因此认为，《湖心亭看雪》其实反映了张岱的“痴趣”，这种“痴趣”，不是一般俗人可以理解的。这是第一点。
第二是“痴情”。张岱在《陶庵梦忆》卷四《祁止祥癖》中说：“人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也。余友祁止祥有书画癖，有蹴鞠癖，有鼓钹癖，有鬼戏癖，有梨园癖。”[6]张岱自己呢，“少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔。”[7]与祁止祥一样，张岱的癖好也甚多。人如果没有癖好，张岱认为是不值得交往的，因为其人没有深情，没有真气。人有了趣味还不够，还要沉迷其中，一往情深，成为独特的癖好。就好比赏雪，现代人大抵满足于在朋友圈中赏个雪、点个赞，要不就是站在窗前或阳台上看雪，能够下楼走到雪地里的人已经少多了，能够带着相机跋涉到风景名胜的就更少了，此无他，因为现代人太忙碌了。崇祯五年的那场雪，想来昔日杭州人都看到了，但是唯有张岱在一个大雪三日的夜晚，独往湖心亭看雪。这份痴情，是普通杭州人所无法消受的。出乎张岱的意料，还有两个人和他一样，也满怀痴情地来到湖心亭赏雪。他们不但赏雪，还带来了美酒和酒炉，对美的癖好与痴情，更在张岱之上，怎不让他喜出望外？三人一见如故，会心处不必在远：有酒，有雪，有情，足矣。张岱兴尽而返，曾不吝情去留。若非痴情，怎能结下如此神交？(www.xing528.com)
第三是“痴梦”。对于张岱来说，他之写西湖正在于记梦。张岱在《西湖梦寻》自序中说：“余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，实未尝一日别余也。……余之梦西湖也，如家园眷属，梦所故有，其梦也真。今余僦居他氏已二十三载，梦中犹在故居，旧役小傒，今已白头，梦中仍是总角。夙习未除，故态难脱，而今而后，余但向蝶庵岑寂，蘧榻于徐，唯吾旧梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也。儿曹诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇即呓也。因作《梦寻》七十二则，留之后世，以作西湖之影。”他实际上是要为西湖立传，给后人留下一幅《清明上河图》，供后人追忆与凭吊。
“莫说相公痴，更有痴似相公者”，原来天壤之间，自有像张岱一样的痴人。痴趣、痴情与痴梦，这是痴人张岱在《湖心亭看雪》中想要告诉我们的。也正是因为这份“痴”，才留下了《湖心亭看雪》这篇文章。
以上是笔者所撰《湖心亭看雪》的文本细读，在进行文本细读时，笔者主要抓住了以下几点内容：
第一，张岱为什么赏的是“夜雪”？（知人论世）
第二，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”里面的“与”字，“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”里面的量词。（课文重点）
第三，张岱的五重喜悦。（以意逆志）
第四，文眼“莫说相公痴，更有痴似相公者”的阐释。（课文难点）
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