审美的意境与创造：贺知章的《咏柳》的鉴赏与联想方式

说到审美，自然要提及意境。如果从意境上来讨论贺知章的《咏柳》，还有发挥的余绪。

所谓“意境”，简单来说，具有两个品格：第一，有真情实景。王国维说：“能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。”有意境的作品，往往描写了真实的场景，表达了真实的感情。第二，以有限表示无限。王国维又说：“‘红杏枝头春意闹’，著一‘闹’字，而境界全出。”有意境的作品，总是“言有尽而意无穷”，用有限的语言表达无限的内涵，让人一唱三叹，低回流连。

我们看《咏柳》，会发现这首诗前三句分写柳树、柳条和柳叶，都不离柳，只有最后一句，突然转到“二月春风似剪刀”。那么，问题来了，不是要咏柳吗？怎么歌咏起春风来了？既然是咏物诗，自然要歌咏所咏的对象，怎么结尾反而跑题了？这个问题，我们必须诚实面对。仔细品味，我们会发现前三句都是实写，柳树、柳条和柳叶，都是具体可感的对象，唯有春风，看不到，摸不着，你只能感受到它。也就是说，诗歌的意象已经从具体可感的写实意象，转化为只可意会的抽象意象，诗歌在结构上做了一个拐弯，实现了由实到虚的质的飞跃。

从美学上说，这一重质的飞跃特别值得重视。当诗人贺知章说“二月春风似剪刀”时，因为春风的抽象性，读者必须发挥自己的联想和想象，才能补足诗歌的意境。唐诗的妙处，就是它往往在最后由实到虚，提供一个开放性的结尾，引发人无穷的思索，这其实就是意境。(www.xing528.com)

那么，《咏柳》这首诗的意境，我们到底怎么联想和想象呢？这里面隐含了一个路径问题。实际上，联想和想象是不同的：联想重在由此及彼，想象重在无中生有。比如，沿着“二月春风似剪刀”，我们展开联想，春风还可以像什么呢？春风除了像剪刀，还可以像小姑娘，像小年轻，像小媳妇。这种联想，我们称之为“相似联想”。我们接着联想，春风裁剪出了柳叶，还裁剪出了什么呢？春风还裁剪了冰雪，裁剪了花花草草，还绿遍了山峦。这种联想，我们称之为“相关联想”。我们继续联想，春风既然裁剪出了柳叶，带来了无限生机，那么春风带走了什么呢？自然，春风带走了寒冷，带走了落寞，像雪莱说的“冬天来了，春天还会远吗”。这种联想，我们称之为“相反联想”。我们还可以这样联想，“二月春风似剪刀”，这个春风太伟大了，春风一到，无远弗届，春风又绿江南岸，在春风身上我们仿佛明白了生命的道理，好比“等闲识得东风面，万紫千红总是春”。这种联想，我们称之为“哲理联想”。

教师常常要求孩子联想诗歌的意境，但是却不告诉学生怎样联想，导致在引导学生审美感受时，无法落在实处。当我们能够从相似联想、相关联想、相反联想和哲理联想等多种途径鉴赏诗歌时，无疑我们审美的鉴赏与创造能力也得以提升。