元宵灯山会是流传于民勤的传统灯节习俗。一般从正月十四开始“开灯”,持续到正月十六“谢灯”,其间,家家户户扎灯,四街八巷游灯,男女老少夸灯,灯山楼上赛灯,代代相传,成为民勤一年一度不可或缺的重大节日盛会。
民勤元宵灯山会主要在民勤县城。历史上主要场所有灯山楼、灯山巷和临近街巷。
民勤元宵灯山会活动非常丰富,主要有扎灯、游灯、夸灯、赛灯、展灯等。
扎灯:又叫作灯,多以沙竹做骨,纱或纸做面,然后装饰绘画。民勤是南北、胡汉文化交汇区,花灯制作技艺具有精工绵密之气和粗犷豪放之风,具有很高的艺术造诣。
游灯:是花灯展示的一种民俗形式,《镇番遗事历鉴》载,明代,“县有灯山巷,巷有灯山楼,规制恢闳,造工奇巧”。元宵之时,县城男女老少将做好的各式灯笼提到灯山楼前集结,然后结队游行,这是灯山会开始的序曲。
夸灯:由花灯制作的佼佼者,各自表述自己花灯的制作优势、艺术性、寓意等,有很多文人参与其中并赋诗作文或现场题诗题文,将灯展推向高潮。
赛灯:由名流贤达、制作高手对参与展示的花灯进行品评,分出优劣。(www.xing528.com)
展灯:将制作精良的花灯全部挂在灯山楼上,从地面直至楼顶,层层叠叠,形成一座灯山。
猜谜:又称“射虎”,由地方文人制谜,在花灯上悬挂灯谜,元宵晚开谜,猜者云集,中者有奖,其乐陶陶。
元宵灯山会兴起于明代,据《镇番县志》载,明洪武五年(1372年),江淮、中原和山西等地移民迁于民勤,各地文化风俗随之而至,元宵聚集扎灯、赏灯之俗兴起。据《乾隆镇番县志风俗志》载,清代,正月十四黄昏后,里门竖坊悬灯,迤逦连接,三夕乃已。烟花、局戏间有。又云,元宵节,旧称上元日、灯节。民国时期,灯山会更为鼎盛,花灯的种类越来越丰富,夸灯、赏灯之风兴盛,灯笼的悬挂由灯山楼、灯山巷及其周边街道蔓延至四街八巷。1949年后,灯山会一度停止。至20世纪80年代初,灯山会恢复。
元宵灯山会兴起于明代,流行于清代,兴盛于民国,代代传承,后一度中断。灯山会活动多样,还连接了民勤本土的一系列元宵民俗活动。花灯多寓意社会和谐、事业辉煌,保佑新年平安,灯名也多有求吉、祈神之内容。
至2015年,元宵灯山会已举办36届。每年农历正月初六装灯,正月十八拆灯,展出大型灯组10余组,灯火辉煌,流光溢彩。正月十五晚,设“元宵灯谜会”,观灯、猜谜者接踵摩肩、人山人海,真是人在灯海中,灯在人潮里。但时过境迁,游灯、夸灯、赛灯之风逐渐淡去。传统灯山会的内容形式都有了很大变化,保护灯山会势在必行。
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