新闻中的《挑山工》：冯骥才的叙事散文解读

《挑山工》是统编教材《语文》四年级下册第七单元的《“诺曼底号”遇难记》课后“阅读链接”中的阅读材料。《挑山工》是一篇叙事散文，作者是冯骥才。文章讲述的是“我”去泰山时注意到有挑山工肩挑重物行于山道上，由于走折尺形路线，他们登一次山走的路程大约比游人多一倍，花的时间却并不比游人多。“我”心生困惑，通过与挑山工攀谈，知道了其中原委。挑山工并没有什么近路，但不像游人那样走走停停，走长了就显得比游人快。“我”受到启发，画了一幅画，以此激励自己。

（一）事件结构

《挑山工》中所叙述的事件，从结构上看是比较典型的发现型情节结构，叙述者“我”经历了一个由心生困惑到释然解惑，再到受到启发的过程。

1.心生困惑（第1—2自然段）。

“我”的困惑始于见到挑山工的登山路线：他们身负重担，走折尺形路线，登一次山走的路程比游人多一倍，花的时间却并不比游人多。游人屡屡从他们身边掠过，把他们甩在后面，但他们不知什么时候就走到游人的前面去了。这是为什么呢？

2.困惑加深（第3自然段）。

“我”通过实例证明上述困惑是事实，而非错误的认识：“我”在一次登泰山的时候，在山脚下与一个挑山工同时出发，他“扁担一头拴着几张木凳子，另一头捆着五六个青皮西瓜”，“我”和同伴很快越过了他，可是在回马岭歇脚的时候发现那个挑山工在对面的草坪上抽烟。再次差不多同时启程后，“我们”很快把他甩在后边，可当“我们”到达五松亭的时候，“我们”发现那个挑山工正在对面的古松下整理挑子。两次相遇，“我们”走的速度明显比挑山工快不少，可他总能跟“我们”同时歇脚，这使得“我”心中的困惑再次升级。

3.困惑解决（第4—6自然段）。

“我”无法抑制自己的好奇心，走过去与挑山工攀谈。“我”说了自己的困惑和怀疑：你们是不是有近道？挑山工否认了有近道，并解释了为什么走得不比游人慢。“我”认为挑山工的话很有道理。

4.受到启发（第7自然段）。

挑山工说的话对“我”产生了很大影响，“我”明白了其中的道理，画了一幅画来激励自己。

（二）事件结构与主题的关系

《挑山工》事件呈现的是主人公“我”所经历的困惑—释惑过程，挑山工解释了他登山似慢实快的道理，简单说就是脚踏实地，一个劲儿往前走：

我们哪里有近道，还不是和你们走的同一条道？你们肩膀上没有挑子，是走得快，可是一路上东看西看，玩玩闹闹，总得停下来嘛！我们跟你们不一样，不像你们那么随便，高兴怎么就怎么。一步踩不实不行，更不能耽误工夫。我们得一个劲往前走。别看我们慢，走长了就跑到你们前边去了。(www.xing528.com)

挑山工的这段话，解释了“我”的困惑，并使“我”领悟到更深的哲理，“我心悦诚服地点着头，感到这位山民的几句朴素的话，似乎包蕴着意味深长的哲理”。文章结尾处，作者用画作再次点明文章的主题。

作者体味到的是怎样的哲理，又为何需要它呢？这些问题文章中并没有给出明确的答案，需要读者结合自身体验与经历去思考。

如果我们将自己的人生之路与挑山工所走的登山之路关联起来理解，挑山工的回答就具有了隐喻意义，读者结合自身的经验可以领悟到，在人生路上没有捷径可走，只有心无旁骛、专心向前，不被诱惑吸引，不放弃努力，不怕一时的慢，坚持一个劲儿地向前，才能达成自己的目标。

（三）挑山工形象对主题的强化作用

除了通过困惑—释惑的事件结构表现主题外，作者还运用外貌、服饰、行动、语言、神态等细节描写刻画出挑山工积极乐观、充满活力的形象。

作者开篇就刻画了一幅泰山挑山工的群像，在这幅群像中，挑山工利落、干练，有突出的职业技巧。在文章的第3自然段，作为个体的挑山工出现在“我”的视野中，“矮个子，脸黑生生的，眉毛很浓，四十来岁，敞开的白土布褂子中间露出鲜红的背心。他扁担一头拴着几张木凳子，另一头捆着五六个青皮西瓜”。挑山工给“我”的感觉是强壮、朴实，白褂子、红背心的搭配很耀眼，那抹红色仿佛有生命，直接进入人们的眼帘。第二次相遇时，作者通过对外貌、服饰细节及语言的描写，展示出挑山工淳朴、爽朗及乐观的生命姿态：“等到爬上半山的五松亭，我们看见有个人在那株姿态奇特的古松下整理挑子，那正是他。他把褂子脱掉了，光穿着红背心，现出健美的黑黝黝的肌肉……这位山民倒不拘束，挺爱说话。他告诉我，他家住在山脚下，他天天挑货上山，干了近二十年了，一年四季，一天一个来回。”这段描写让我们看到了一个性格开朗、直爽的挑山工。如果说初次听到“挑山工”这个词我们感受到的是这种工作的艰辛甚至卑微的话，现在我们看到的就是力量，是那种在我们的传统文化中极受推崇的阳刚之气。

在结尾处，作者通过描述自己的画作，也对挑山工形象进行了凝练，“在陡直的似乎没有尽头的山道上，一个穿红背心的挑山工给肩头的重物压弯了腰，他一步一步地向上攀登”。这就是挑山工精神的写照，那条陡直的似乎没有尽头的山道，也是一条充满挑战的人生之路，那一抹红色则象征着不屈的生命的活力。

作者笔下的挑山工就这样活泼泼地呈现在读者眼前。他在整个登山过程中没有疲态、没有抱怨，憨厚淳朴中流露出快乐和坚定，他挑起的不是沉甸甸的货物，不是沉重的生活，而是充满自信、充满阳刚之美的人生。他这种昂扬向上、充满活力的形象，使得他口中说出的哲理极具感染力，鲜明地烘托出文章主旨。

（四）第一人称叙述视角的作用

叙事学学者认为，真正的主人公是叙述者，而不是他的任何一个人物。这句话对第一人称叙述的散文来说尤其适合。从叙述视角及叙述者层面来看，散文多以第一人称“我”的视角来观察、感知和叙述事件，“我”是“真正的主人公”，“我”的所见所闻、所思所悟即是散文的主旨所在。《挑山工》以“我”的视角呈现了挑山工淳朴乐观、昂扬向上、坚定自信的精神形象。从表面来看，《挑山工》的主人公就是“挑山工”，但挑山工的乐观形象和强劲生命力是通过“我”的视角呈现出来的，这是对“我”的生命观的折射，这种体悟强化了挑山工形象的动人力量。

此外，由于散文具有写实性特点，散文中的叙述者“我”常被视为作者本人，本文的确如此：“这篇散文写于1981年，正是我写作的鼎盛期。那年我写了70万字，有点发狂。大概那时我最需要挑山工背重百斤、着力攀登的精神。”^[1]这是作者冯骥才在回忆当年《挑山工》一文创作缘起时谈的，从这句话中可以看出，当时作者处于职业生涯飞速发展时期，“有点发狂”，此刻的生命状态急需另一种精神来平衡。挑山工负重前行、脚踏实地、着力攀登、淳朴自然的生命状态正是当时作者最需要的，作者由此创作了这篇《挑山工》。

散文采用第一人称叙述视角，有利于作者直抒胸臆，表达对人生、对社会的领悟，这种基于真情实感的创作尤其能打动读者，使散文作品散发出独特的魅力。