精妙戏曲念白与北京方言俚语相融，增添诙谐气氛，拉近戏曲与观众的距离

戏曲念白是诗化的语言，所以有文辞精练优美的特点。比如有一种念白形式叫“打引子”，这其实是一种混搭，采用半念半唱的形式。念的部分用韵白，唱的部分有固定的节奏旋律，但没有音乐伴奏，只有锣鼓点作为间奏。表演形式一般是人物一上场，用几句诗词自我描述一下身份、志向、心情等除了姓名以外的个人信息。比如京剧《失街亭》中诸葛亮出场的这几句“引子”：

羽扇纶巾，

四轮车快似风云；

阴阳反掌定乾坤，

保汉家两代贤臣。

其中“快似风云”和“保汉家两代贤臣”都是无伴奏清唱，其他是念白。整体词句不多，一个潇洒、睿智、霸气又稳重的诸葛亮形象就映入眼帘了。接下来众将向他行礼后，他继续补充：

忆昔当年居卧龙，万里乾坤掌握中。扫尽狼烟归汉统，人曰男儿大英雄。

四句诗重点强调了一下自己的简历和公众评价，这种形式行话叫“定场诗”。最后再正式自我介绍：

老夫，复姓诸葛名亮，字孔明，道号卧龙……(www.xing528.com)

这个自我介绍的核心部分叫“自报家门”。这种直接明了介绍自己的念白形式历史可悠久了，从古代一直流传至今。当然，念白不仅有诗词体的语言，还有散文体的语言。比如诸葛亮接下来的念白：

蒙先帝爷在白帝城托孤以来，要扫荡中原扭转汉室。闻得司马懿兵至祁山，必然夺取街亭，想街亭乃汉中咽喉之地，必须差一能将防守。列位将军，（众将回应：“丞相”）哪位将军愿带领人马镇守街亭，甘当此任？

这类念白就没有固定的格律，而是散文体式的语言了。

此外，戏曲不光有雅致的台词，更有接地气儿的各地生活俚语。在各剧种中，尤其念方言散白时，地域特色鲜明的俚语就运用得很多。比如京剧《金玉奴》中，丐帮帮主的女儿金玉奴，念的是京白。在自我介绍以后，她接着介绍父亲和眼前的事：

爹爹金松，乃是本城一个杆儿上的——就是个花子头儿。清晨起来，给人家照看喜事去了，天到这般晚儿，还不见怹（tān）老人家回来。方才忽听门外“扑通”一声，也不知道是什么东西？我不免出去盼望便了。

这其中就有很多北京的俚语。比如“杆儿上的”指乞丐首领，还有对长辈尊称的“怹”（tān），都是北京的土话。另外这类方言俚语还包括一些有趣的歇后语，比如川剧经典喜剧《乔老爷奇遇》中就有这样的台词：“干胡豆吃多了——硬撑”“老母猪摆擂台——丑八怪也要逞凶”“钟馗开栈房——鬼都不上门”……京剧《乌龙院》中阎惜姣说宋江：“一根筷子吃藕——他又挑了眼了。”

另外，豫剧《七品芝麻官》中，县令唐成在困难面前说了一句特幽默的“豪言壮语”：“当官不为民做主，不如回家卖红薯”！这些通俗易懂又耐人寻味的方言俚语，很大程度上为戏曲增添了诙谐的气氛，快速拉近了戏曲表演与观众的距离。

无论是雅致的诗词吟诵式念白，还是比较通俗的念白，都是从人物、从剧情出发，经过精心设计的。所以雅俗共赏的各类戏曲念白总是能够巧妙地融合在一起，成为演员生动塑造人物的有力手段。