行善无需等待，为小善成大义

办公室　孙悦宁

有一则与环卫工人相关的公益广告，令我十分感动：晚上，妻子点亮了自家临街阳台的一盏灯，一对清洁工夫妇借着灯光吃着晚餐。临睡，丈夫去阳台要关掉那盏灯，妻子指着楼下的那对清洁工夫妇，两个人会心的一笑，把灯光留给了他们。这让我想起了《增广贤文》里的那句：点塔七层，不如暗处一灯。意思是，把七层宝塔的灯都点亮，不如在黑暗处点亮一盏灯。

中国古代有一种说法，“救人一命胜造七级浮屠”。这里的“浮屠”其实就是“塔”的意思，塔在宗教文化中是一种关键的建筑物，具有很深的象征意义。在佛教文化中，塔这种东西一般都是用来供奉佛骨舍利的，所以塔在百姓心中，自然而然地成了一种威严的象征。而且百姓认为，能够有资格去修建一座塔的人，必定是一个乐善好施、德才兼备而又善良慷慨的人。既然修建塔这件事情如此重大，那么为什么《增广贤文》里还会说“点塔七层，不如暗处一灯” 呢？这里的“暗处一灯”，又究竟有着怎样耐人寻味的意境？举一个例子，如果在一处繁华的胜地修建了一座佛塔，那么前来供奉的香客一定会络绎不绝，这的确是一种造福一方的方式。但是仔细想一想，如果能在一座荒无人烟的海岛上修建一个灯塔，这座灯塔却能够为在海上迷路的那些水手们指明方向，帮助他们安全上岸。

同样是修建了一个建筑物，修建一座佛塔只能让人去供奉，获得精神上的信仰，但是修建一座灯塔却能够真正起到救人性命的作用。所以《增广贤文》才会说，修建一座七层的塔，都不如在暗处点燃一盏灯，因为修建塔只能给人们一种精神上的慰藉，而点燃一盏灯，是真正可以给人们的生活带来便利的。(www.xing528.com)

纵观古今，其实有很多引人深思、耐人寻味的对比。我们经常听到有人讲：“在困难中得到了你的帮助，我将永远不会忘记。” 古人说：“一饭之恩必报。”为什么要报？因为没有这餐饭，饥饿者可能就没命了，一饭之恩就是活命之恩。《水浒传》中宋江为什么得人心、受众人拥戴，那么多英雄好汉都尊敬他？就是因为他善于在别人困难的时候及时帮助他们，以致人们称他为“及时雨 宋江”。

近两年，我国乃至世界陷入疫情危机，新冠肺炎疫情的暴发使许多国家一度陷入瘫痪。中国武汉是疫情暴发伊始最严重的地区，面对危机，中华民族团结一心共同抗击疫情。与此同时，新型冠状病毒迅速蔓延全球，在医疗、防护物资短缺的特殊时期，我国依然向同样处在危难中的其他国家伸出援手。这份帮助对很多国家来说，犹如黑暗中亮起的一盏明灯。相比日常的医疗交流、医学研究，此时的帮助不仅在全世界面前深刻展示了我们中华民族的优秀品格，更应了那句“点塔七层，不如暗处一灯”。

所谓“锦上添花易，雪中送炭难”。在别人处于困境时，我们的举手之劳都显得弥足珍贵，危难时期的滴水之恩远胜过腾达时期的千金之赠。为小善，成大义，行善举不在于事情大小，更重要的在于是否需要，将七层宝塔的灯在闹市全部点亮，不如给在黑暗里真正需要的人送去一盏明灯，这才是行善之举真正的意义所在。