我于已丑年冬随市考察团到长沙市考察其文化产业，于湖南省博物馆购得《何绍基书种竹日记》手稿，今日得闲，翻阅品读，不仅享受书法艺术之美，也得精神雪澡。
我喜读名人日记，曾读《曾国藩日记全编》，曾氏有些日记的内容，与《何绍基种竹日记》中所记练字生活同在一个时期。此时曾、何同供职于京城，同为湖南京官，常相聚饮酒论艺，曾氏对何氏书艺极为推崇，虽何氏未记于日记，却可以从曾氏日记中得到印证。
湖湘人从岳麓书院开办以来，英才辈出，多文士与武夫，重修身以助文气儒风，心怀天下，存致用之志。不论是读曾国藩日记，还是读何绍基日记，都可印证湖湘人善于修身立志，有坚韧不拔之毅力，勤修文艺，以养书气，一旦致用，则有儒将之风。
何绍基一生与文化结缘，或任国史编修，或任主考学政，虽是从政，然以文官见显。何绍基虽为官员，而其本质是一介书生，其后半生又致力于书艺，更可见其书生本色。何氏在从政之暇，嗜于书法，此好之乐，我有切身体会。何氏于不惑之年，书名已闻于天下，而我已过不惑之年，至今仍是一个书法爱好者，学无所成，颇惭愧。从今起，应学何氏苦学之精神，加倍努力于书艺。(www.xing528.com)
品读《何绍基书种竹日记》，犹如欣赏何氏一幅书法长卷。据专家所证，此日记手稿，非何氏每日所记，而是整理膳抄本。从其字迹一致，气韵连贯，墨迹墨色相同即可判断。因同时膳抄，虽不能见其每日所书之性情，却可当作长卷品赏，而每一日记，犹如一幅章法浑然一体的小品佳作。
何氏之书，初学智永，后专攻北碑，而终以颜筋见长。此手稿以颜体为基底，融入北碑笔法，既苍劲又朴秀，既蕴含金石韵味又洋溢潇洒书卷气，可作为何氏书法精品研读。手稿随意而书，与何氏之书多用回腕高悬书写有别，处处可见晋韵，何氏之真性情充满字里行间，可窥何氏书法之真面貌。
2010年1月6日中午记
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