才智是值得敬佩的,但才智并不意味着“好胜”、“好辩”。那些修养高深的说话高手,绝不肯跟人计较一事之短长,更不会跟人争论不休。
当反对者跟自己争论时,罗斯福总统总是会和颜悦色地说:“亲爱的朋友,妙哉妙哉,你到这里来跟我争执这个问题,真是一个妙人!但在这一点上,我们两个的见解自然不同,让我们来聊些别的话题吧!”于是,他会借助一种诱惑的手段,使反对者放弃自己的意见,而去接受他的观点。
这的确是一个好方法,不管那些成功的人采用什么方式去驾驭别人,我们可以注意到的是,他们最先要做的就是“避免争论”,他们的策略是以“迎合别人的意志”及“避免反对意见”来感动人的。
无论遇到什么反对意见,你都应当先问问自己:“关于这一点,我是否能在无关大局的范围中让步呢?”为了让对方顺从你的意见,你应该尽量表示“小的让步”,有时,为了避免反对扩大化,你甚至还可以将自己的主见暂时收回一下。假如你遇到了对你的主要意见坚决反对的人,那么,最聪明的方法就是将这问题延缓下去,不必力求马上解决,这不仅能让对方得到重新考虑的机会,而且还让你自己也有重新决策的机会。
在会议室里,你可以因为不满意某人提出的方案而反复与其争辩,甚至争得面红耳赤,拍桌顿足,因为你将自己的意见陈述了以后,还有别的同事会考虑你的意见的可行性。这关系整个团队的权益,值得你用全部精力去争取。可是,在私人谈话中,你切切不可如此了。比如你昨天跟一个同事争辩了一个中午,你说写现代诗也应该需要押韵,这样读出来才有音乐的节奏,而你的同事则反对这个观点。他觉得和谐的节拍就是诗中的韵律,刻板地押韵只会损害诗的本质。你们争辩了一个中午,除了彼此的闷闷不乐,还得到什么更好的结果吗?争辩是最浪费时间的,你们各自去写自己喜欢写的诗就好了,诗本身并无一定的形式,见仁见智。
细观我们跟人争论不休的那些事情,没有几件是值得我们以友谊为代价去争辩取胜的。假如你偏偏这样做,无异于你的精力和时间都一文不值,更不要说感情损害方面了。
除了彼此都能虚心、不存半点成见,对某一个问题上客观讨论之外,一切的争辩都应该尽量避免,就算是学术方面的争辩也应如此。我们可以为学术问题而争辩,这能表示我们治学的精神,比如哲学,有些理论争了2000多年,至今还没有定论;心理学的争辩,也至少有几百年,现在依旧不分高下;自然科学方面,“生物发生说”的论争,至今没有人敢肯定说哪一派正确。如果你真的有比这些更大的题目、更高深的学问根底以及更长的时间,你完全可以著书立说发挥自己的主张,但在谈话中争辩还是免了为好,因为无谓的争辩只会影响双方的感情。(www.xing528.com)
你那么喜欢跟人争辩,是否觉得用议论压倒对方后就能给自己带来很大的利益呢?首先,你要明白一点,你未必真的能压倒对方。其次,就算对方表面屈服了,心里也必会悻悻然,你任何好处都得不到,反而多了害处。好争辩容易带来四大害处:
第一,你损害了别人的自尊心,所以别人对你产生反感;
第二,你容易养成专去挑剔别人错漏的恶习;
第三,你会变得越来越骄傲;
第四,你将因此失去一切朋友。
要是你想借某一问题增加自己的学识,那你就应该虚心求教,切不可借助“争辩”,因为不能帮你实现自己的主张,更不能帮你左右别人的计划。假如你能常常尊重别人的意见,你的意见也必然被人尊重,这样一来,你所主张的就会得到别人的拥护,你也不用将精力花在无益的争辩上。
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