我国第八次基础教育课程改革所确立的三级课程开发与管理模式，为少数民族地区校本课程开发提供了广阔的空间和制度保障，为少数民族地区多元文化课程开发提供了新的机遇。2006年6月，由肃南二中校长安维武主持编写的“裕固族乡土教材”（包括《裕固族历史》《裕固族民间美术欣赏》《裕固族文学作品选读》《裕固族传统体育与健康》《肃南地理》和《牧区学校学生安全教育手册》，共6本）印刷发行，9月以这套历时两年多研发的教材为媒介的教育教学进入肃南二中课堂。这套教材是目前所知的第一套以裕固族文化为主要内容的现代基础教育教材。[16]2008年，这套教材经再次修撰，合为一册，以《裕固家园》为名正式出版发行[17]，从该年春季学期起，在肃南裕固族自治县各学校推广使用。金清苗的学位论文正是对这套“裕固族乡土教材”的研究。
该文在田野调查和有关文献分析的基础上，结合班克斯（James A.Banks）的多元文化课程理论，对裕固族乡土教材开发和实施过程进行研究。通过研究，作者认为，“开发校本课程更能适应少数民族地区学生的实际需要，有助于充分尊重文化的多样性和差异性，提高少数民族地区学生的多元文化素养，推进少数民族地区民族教育事业的发展”。[10](www.xing528.com)
在教育研究界，对包括裕固族在内的少数民族地区基础教育课程多样化的“应然”研究已经不少，但“实然”研究却凤毛麟角，金清苗的学位论文的价值即在于此，它使少数民族教育研究者和多元文化教育研究者摆脱了一再“画饼充饥”的尴尬处境。这项研究的局限，正如作者所坦陈的：1.该文着重对裕固族乡土教材开发过程的进行了研究，但对课程实施中的具体问题、制约因素，文化教学的社会条件和机制等方面尚未进行深入研究；2.可能是由于高考和就业等压力，裕固族乡土教材在开发和实施过程中已经遇到和将会遇到较大的困难和压力，如何解决诸如此类的问题，值得进一步深入研究。[10]
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